SORU: Bir müslümanın Allah-u Teala'ya olan inancı ne şekilde olmalıdır?
CEVAP: Allah-u Teala'nın zatıyla ve sıfatlarıyla bir olduğuna inanması şeklinde olmalıdır.
SORU: Allah-u Teala'nın zatıyla ve sıfatlarıyla bir olmasının manası nedir?
CEVAP : Zatı ve sıfatlan hususunda eşi ve benzerinin olmamasıdır.
SORU : Allah-u Teala'nın sıfatları kaç kısımdır?
CEVAP : Tenzihi (Selbi), Subûti ve Fiili olmak üzere üç kısımdır.
SORU :Tenzihi (Selbi), sıfatlar ne demektir?
CEVAP : Allah-u Teala'ya nelerin isnad edilemeyeceğini anlatan sıfatlardır.
SORU : Tenzihi (Selbi) sıfatlar nelerdir?
CEVAP : Tenzihi (Selbi) sıfatlar altı tanedir;
1- Vücut,
2- Kıdem,
3- Bekâ,
4- Vahdaniyet,
5- Muhalefetün Li'l-Havadis,
6- Kıyam bi nefsihi.
SORU: Vücut ne demektir?
CEVAP : Yokluğu düşürtülmemektir. Bazı itikat kitaplarında vücut sıfatını tenzihi (selbi) sıfatlardan saymayıp, ona "Sıfatı Nefsiyye" denilmiştir. (Muvazzah ilm-i Kelam, osmanlıca shf. 118)
SORU : Kıdem ne demektir?
CEVAP: Varlığının başlangıcı olmamak.
SORU :Bekâ ne demektir?
CEVAP : Varlığının sonu olmamak.
SORU: Vahdaniyet ne demektir?
CEVAP: Ortağı bulunmamak.
SORU: Muhalefetün Li'l-Havadis ne demektir?
CEVAP : Yaratılmışlara hiç bir yönden benzememek.
SORU: Kıyam bi nefsihi ne demektir?
CEVAP: Varlığı için başkasına muhtaç olmamak.
Görüldüğü gibi bu sıfatlarla, ulühiyete (ilahlığa) nisbet edilmesi mümkün olmayan;
1- Yokluk,
2- Varlığın başlangıcı olma,
3- Varlığın sonu olma,
4- Ortağı bulunma,
5- Yaratılmışlara benzeme,
6- Varlığı için başkasına muhtaç olma,
kavramları selb (nefy) edilmiştir. Bu itibarla da bu sıfatlara "Selbi' sıfatlar denilmiştir. Ayrıca: 'Kelam ilmi" ile alakalı kültür geliştikten sonra Selbi sıfatlar çoğaltılmıştır.
Şöyle ki: muteber kitaplarımızdan olan "Akaid-i Nesefi" de selbi sıfatlara şunlar da eklenmiştir.
Allah-u Teala:
1- Araz (renkler ve hareketler gibi, kendi başına duramayan, belirebilmesi için bir cevhere muhtaç olan şey),
2- Cisim (yer kaplayan, eni, boyu, yük sekliği olan madde), 3- Cevher (başlı başına durabilen madde),
4- Şekle bürünen,
5- Sınırlandırılan,
6- Nicelenen,
7- Hacimli olan,
8- Birleşik parçalardan teşekkül etmiş olan, 9- Sonu olan,
10- Mahiyet ve keyfiyeti olan, 11- Mekan tutan,
12- Üzerinden zaman geçen,
13- Kendisine bir şey benzeyen,
Herhangi bir şey ilim ve kudretinin dışında kalan bir varlık DEĞİLDİR.
ŞİMDİ OKUDUĞUN
Ehl-i Sünnet Ve'l-Cemaat
Diversos"Ümmetim yetmiş üç fırkaya ayrılacak, bunların içinden bir fırkası ehl-i necat olacaktır." buyurmuş. Ashab sormuşlar: "Yâ Resûlâllah, o kurtulan fırka hangi fırka olacaktır?" Şöyle cevap vermiş: "Benim sünnetimden şaşmayanlar kurtulanlardan olacakt...
