Pada pertengahan abad ke 4 sebelum masehi datanglah golongan sosial yang baru yang terdiri dari bukan pemilik tanah bukan bangsawan (pedagang-pedagang) yang membeli tanah.pada abad ke 5 sebelum masehi orang mengimport besi untuk alat pertanian dan hal ini agak melonggarkan hubuingan kaum petani terhadap tuanya karena pembajakan dengan alat yang baru memberikan mereka banyak hasil dari sebelumnya demikian timbul etika berfikir,etika ini ditunjukkan kepada kebahagiaan seseorang dan ikatan ketertiban alam tetap diakui.
Etika kenegaraan
Yang melaksanakan etika tersebut adalah orang orang bangsawan yang jatuh miskin, yang mencari penghidupan di istana istana.mereka mendidik pemuda pemuda bangsawan dan menjadi penasehat raja kebanyakan diantara mereka banyak yang mengembara demi persamaan pendapat. Ajaran ini muncul diawali oleh K'ung fu tse (confucius) diperkirakan tahun 551-478 SM di bagian shantung riwayat hidupnya dituliskan oleh sse-ma isy'yen (kira kira 100 SM) namun buku untuk mencari riwayat hidupnnya yang paling baik adalah buku Lun-yu (pembicaraan-pembicaraan) sekitar 375 SM confucius menolak perubahan sosial pada waktu hidupnya tercermin dalam bukunya yang berjudul I ching (the book of changes/the book of mencius) ia beranggapan bahwa perubahan-perubahan itu adalah kemunduran maksudnya ia beranggapan bahwa yang memperbaikinya tak lainialah mengubah sedemikian rupa sehingga terang atau mencapai batas batas yang dikodratkan oleh alam dan harus sesuai dengan kedudukan seorang seperti katanya "tsjuun tsjuun, tsj'en tsj'en, fu fu, tze tze ( hendaknya raja tetap raja, hamba tetap hamba, ayah tetap ayah, anak tetap anak).kemudian dilanjutkan oleh Sjuun-tze ia hidup tsj'i pusat intelektual penting pada masanya ia hidup sekitar 300-235 SM ia beranggapan bahwa dasar manusia adalah buruk dan sifatnya yang baik baru ia peroleh ketika sudah mempelajarinya.andai kata tidak ada sifat sifat tersebut tidak mungkin ada suatu masyarakat. Mo ti yang dapat kita ketahui hidup sekitar abad ke 5 SM ia mengajarkan kecointaan pada umumnya maksudnya ialah orang jangan membatasi cinta sebatas keluarga saja tetapi orang lain juga. Lao tse diperkirakan hidup dari 480-390 SM ia berpendapat bahwasahnya yaitu bahwa semua benda dilukiskan dengan garis garis utuh dan garis patah yang dihubungkan satu dengan lainnya yang diatur oleh dua kurub yaitu kutub yin ber arti gelap, dingin, perempuan, pasif dan kutub yang ber arti terang, panas, laki-laki, aktif. Yin dan yang bermula ketika sisi yang teduh dan sisi yang kena matahari. Contoh:
6 buah garis sebelah kiri berarti langit, daya, potensi terbasar dari yang
---------------------
---------------------
---------------------
---------------------
---------------------
---------------------
6 garis patah patah sebelah kiri, daya terbesar yin
KAMU SEDANG MEMBACA
Tarikh Al-Tafkir: Asal muasal berfikir
Non-FictionBerfikir merupakan hal yang selalu dilakukan oleh manusia, dan berpikir pula merupakan keistimewaan yang diberikan oleh Allah swt kepada kita manusia. Akal yang diberikan oleh-Nya merupakan suatu pembeda antara kita dengan makhluk lainnya. Para ilmu...
