« [2] Nos Salaf Us Salih »

58. Le contentement et la satisfaction

• Ayyûb As-Sakhtiyânî a dit : « Si ce que tu désires n'arrive pas, alors désire ce qui arrive. » [Al-Hilyah 1/434]

• As-Sa'lûkî a dit : « Si la satisfaction des gens est difficile et irréalisable, la satisfaction d'Allah est aisée et ne doit pas être délaissée. » [As-Siyar 3/137]

• Muhammad Ibn 'Alî a dit : « Nous invoquons Allah pour obtenir ce que nous aimons, mais si survient ce que nous réprouvons, nous ne nous opposons pas à Allah en ce qu'Il a aimé. » [Al-Hilyah 1/510]

• On demanda à Al-Fudayl : « Qui est celui qui est satisfait d'Allah () ? » Il répondit : « Celui qui n'aimerait pas être à un rang autre que celui qu'on lui a accordé. » [Mawsû'ah Ibn Abî-d-Dunyâ 1/406]

• 'Umar Ibn Al-Khattâb a dit : « Je ne me soucie pas de savoir dans quel état je me lève : tel que j'aime ou que je réprouve, car je ne sais pas si le bien réside en ce que j'aime ou en ce que je réprouve. » [Mawsû'ah Ibn Abî-d-Dunyâ 1/432]

• 'Ibn Umar a dit : « L'homme consulte Allah qui choisit pour lui, et le serviteur se courrouce contre son Seigneur, mais peu s'en faut avant qu'il n'en voit les conséquences et ne constate que c'était un bien pour lui. » [Mawsû^'ah Ibn Abî-d-Dunyâ 1/432]

• On rapporte à Al-Hasan Ibn 'Alî qu'Abû Dharr disait : « Je préfère la pauvreté à la richesse, et la maladie à la santé. » Il dit alors : « Qu'Allah fasse miséricorde à Abû Dharr. Quant à moi, je dis : quiconque se fie au bon choix qu'Allah a fait pour lui n'espère pas être dans un état autre que celui qu'Allah a choisi pour lui. » [Al-Bidâyah wa-n-Nihâyah 8/204]

• Ibn 'Uyaynah a dit : « Ce que le serviteur réprouve est meilleur pour lui que ce qu'il aime, car ce qu'il réprouve l'incite à l'invocation, alors que ce qu'il aime le distrait. » [Mawsû'ah Ibn Abî-d-Dunyâ 2/97]

• Al-Hasan Ibn Sâlih a dit : « Il m'est arrivé de me lever sans posséder un seul dirham, mais je me sentais comme si on m'avait accordé tout ce bas-monde. » [As-Siyar 2/703]

• 'Abd Allah Ibn 'Awn a dit : « Le serviteur ne parviendra à la réalité de la satisfaction jusqu'à ce que sa satisfaction dans la pauvreté soit semblable à la satisfaction dans la richesse. Comment peux-tu demander à Allah de répondre à ton besoin, puis te courroucer en voyant le décret d'Allah contraire à tes passions, alors que si ce que tu as désiré s'était réalisé, cela t'aurait mené à ta perte : et a contrario agréer Son décret lorsqu'il est conforme à tes passions ? En agissant ainsi, tu n'est pas équitable envers ta personne, et tu ne parviens pas à la porte de la satisfaction. » [Sifah As-Safwah 3/223]

-

• 📖 Livre "Ainsi étaient Nos Pieux Prédécesseurs" - Éditions TAWBAH - Le contentement et la satisfaction

13 Rajab 1443H | 14 Février 2022G