Le desir de voir le prophète (saw)

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Nous l'aimons et désirons le rencontrer un jour ?

Nous annonçons l'heureuse nouvelle à ceux qui aiment le ProphèteSWS. En effet, notre Prophète resouhaita vivement nous rencontrer.

D'après Anas Ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) qui rapporte que le Prophète SWSa dit : « J'aurais aimé rencontrer mes frères. »

Les compagnons lui dirent : « Ne sommes-nous pas tes frères ? »

Il répondit : « Vous, vous êtes mes compagnons. Par contre, mes frères sont ceux qui viendront après moi, ont cru en moi, et qui m'aimerons sans m'avoir jamais vu. » Hadith authentique rapporté par Ahmad et authentifié par Albâny.

Voilà encore une bonne nouvelle, nous qui aimons notre Prophète ! D'après Anas Ibn Mâlik qui raconte : « Alors que j'étais en compagnie du Prophète, en sortant de la mosquée, nous rencontrâmes un homme à sa porte. Soudain, l'homme interrogea le Prophète SWS:

« Quand l'Heure se manifestera-t-elle (le jour dernier) ?

Le ProphèteSWS lui rétorqua : « Qu'as-tu préparé pour son arrivée ? »

L'homme, comme s'il avait honte, répondit : « Je ne lui ai pas préparé d'abondantes prières, ni beaucoup de jeûnes, ni d'importantes aumônes, mais j'aime Dieu et son Envoyé. »

Le ProphèteSWS lui dit : « Tu seras avec ceux que tu as aimés. »

Anas dit : nous n'avions pas été autant heureux, si ce n'est le jour de notre conversion à l'Islam, comme ce jour où le ProphèteSWS a dit : « tu seras avec ceux que tu as aimés.» Moi j'aime Dieu, son Envoyé, Abou Bakr et Omar ; et j'espère être parmi eux, même si je n'ai pas accompli ce qu'ils ont fait. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.


D'après Aicha (que Dieu l'agrée) qui raconte : « Un homme vint voir le ProphèteSWS et lui dit : « Ô Messager de Dieu ! Je t'aime plus que ma propre personne et plus que mon enfant ; lorsque je suis chez moi et je me rappelle de toi, je ne peux résister à l'envie de te voir, et celle-ci s'estompe que lorsque je me présente à toi pour te contempler. Néanmoins, lorsque je me représente ma mort et la tienne, je sais pertinemment qu'en rentrant aux paradis, tu seras élevé avec les Prophètes, alors que moi, si je rentre au paradis, je crains de ne plus pouvoir te voir. » Le ProphèteSWS)e lui répondit pas jusqu'à ce que l'ange Gabriel descendit avec ce verset « Quiconque obéit à Dieu et au Messager, ceux-là seront avec ceux que Dieu a comblés de ses bienfaits : les prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux... » Rapporté par At-Tabarâny et authentifié par Albâny dans « fiqh As-sîra ».

Quelques exemples de l'amour qu'éprouvaient les compagnons pour le ProphèteSWS

On demanda à Ali comment se caractérisait votre amour pour le Prophète SWS. Il répondit : « Je jure par Dieu, il était plus aimé que nos biens, nos enfants, nos pères et mères, et plus aimé encore que l'eau fraîche en temps de soif. » (Charh Ac-Chifâ, 2/40).

D'après Ibn Ishâq qui raconte : « une femme médinoise avait subi l'épreuve de perdre son père, son frère et son mari le jour de la bataille d'Ouhoud en compagnie du Messager de Dieu SWS. Elle demanda : « Qu'en est-il du Messager de Dieu ? » On lui répondit : « Il va bien grâce à Dieu, il est (en vie) comme tu le souhaites. » Elle leur informa : « Montrez-le-moi, j'aimerais le voir. » Lorsqu'elle le vit, elle s'exclama : « Je te vois et tout malheur est dès lors insignifiant à mes yeux ! » (As-Sirâ d'Ibn Hichâm, 3/43, repris par Ibn Kathir dans Al-bidhâya wa An-Nihâhya, 4/280).

Lorsque Zayd Ibn Ad-Dathinah (qu'Allah l'agrée) fut emprisonné à la Mecque, Aboû Soufyân (qu'Allah l'agrée), qui n'avait pas encore embrassé l'islam à cette époque, lui proposa avant de l'exécuter : « Zayd ! Dis-moi sincèrement : Aimerais-tu rejoindre ta famille et mettre à ta place Muhammad pour qu'on lui tranche la tête. » Il répondit : « Je jure par Dieu, je n'aimerai pas qu'à cet instant précis, une épine pique Muhammad à l'endroit où il se trouve alors que je suis parmi ma famille ! » Aboû Soufyân dit : « je n'ai point vu de personne autant glorifiée par des gens que la glorification faite à Muhammad par ses compagnons. » (Al-bidhâya wa An-Nihâhya d'Ibn Kathir, 4/65)

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