Capítulo 81: Achatar

86 11 0
                                    

Xu Guangzhi era o melhor em expressar teoria política sobre a política atual e, por causa de suas fortes habilidades de escrita, muitas vezes tinha argumentos ensurdecedores. Não foi fácil refutá-lo, mas, felizmente, Guan Suyi não tinha nada para fazer depois de ser jogada na propriedade da vila em sua vida anterior, então ela estudava e aprendia dia e noite.

A imitação de Shang Chongwen da política foi intitulada “Lei do Confucionismo”. Após repetidas revisões pelo Padre Guan, muitos pontos que conflitam com a nova lei foram suprimidos. E a política popular de Xu Guangzhi que varreu todos os círculos da classe alta foi intitulada “Confucionismo e Lei”, que não havia sido editada de forma alguma, e sua ideia principal era que a lei era um auxiliar moral. Quando um país formulava sua lei, ela deveria se basear na ética e na moral confuciana, e então a lei era aplicada para cumprimentá-la. A referência para os funcionários julgarem casos e sentenciarem era primeiro a moralidade e a etiqueta e depois a lei nacional. Se os dois estivessem em conflito entre si, a moralidade e a etiqueta teriam precedência sobre a lei nacional, que era a chamada: “Se os ritos e a música não puderem florescer, a punição não será devidamente executada* ”.

Então, no artigo, ele aprofundou passo a passo e apresentou sucessivamente os argumentos de ocultação de parentes* , as oito discussões* , a mesada oficial* , o convite superior* , as quase cinco roupas para controlar o crime* , e os dez males*. Deixando de lado a ocultação de parentes, as oito discussões, o subsídio oficial e o convite superior realmente forneceram uma excelente ferramenta para os privilegiados escaparem das sanções legais, pode-se dizer que anulou completamente o argumento “o príncipe e as pessoas comuns quebram a lei, as penas são as mesmas”. A teoria das quase cinco vestimentas para controlar os crimes baseava-se na proximidade do parentesco consanguíneo, o marido era o guia da esposa e o pai era o guia do filho, e consolidou muito a autoridade patriarcal, mas as mulheres tornaram-se o ser mais humilde, eles não podiam desobedecer a seu pai, marido ou mesmo filho, quando recebiam mal, exceto suportá-lo, eles não podiam resistir.

Uma esposa processando seu marido era um crime capital, e uma criança processando seus pais também era o mesmo. Todas as famílias eram oprimidas pelo poder patriarcal. Dos anteriores “castigos severos e leis estritas” à “conclusão da defesa dos rituais e ensinamentos”, a influência do confucionismo no povo e no município, e até mesmo no país, foi estendida ao limite.

Era concebível como os patriarcas e as classes privilegiadas, que mais se beneficiavam dela, a aplaudiriam e a apoiariam de todo o coração. Este artigo era seu porta-voz e lâmina afiada, era a melhor voz para o clã resistir ao país, a etiqueta para resistir à lei e a classe privilegiada para oprimir o povo. Não é exagero chamá-lo de “Artigo Extraordinário”.

Guan Suyi leu várias vezes, seus olhos já estavam frios, mergulhou o pincel em tinta grossa e escreveu lentamente: “Moral como moral privada e lei como lei pública. Ao governar um país, o privado ou o público devem ser considerados primeiro? As pessoas comuns são o público, e o individual é o privado, cada pessoa no mundo sabe qual é a mais importante. A moral como mestre da lei também pode ser interpretada como privada acima da pública, o que é como colocar a carroça na frente dos bois, e um ato perverso. A sentença que viola a lei para ganho pessoal  deve primeiro abrigar desejos egoístas e depois desrespeitar as leis e regulamentos; se a lei for desordenada, o povo será arruinado; se o povo estiver arruinado, o país perecerá...

Depois de ler e reler a abertura, e alterá-la várias vezes, ela escreveu cada vez com mais suavidade, e gradualmente se perdeu nela. Mais tarde, ela ficou surda e cega em relação ao que a rodeava, entregando-se completamente à sua escrita.

Jinzi e Minglan a guardaram em silêncio e, vendo que era hora do jantar, se adiantaram para lembrá-la: “Senhora, é hora de fazer uma pausa…”

Antes que terminassem a frase, ela interrompeu impaciente: “Pare de falar, saia, feche a porta!”

Quem se importaOnde histórias criam vida. Descubra agora