Para compreendermos de forma completa o significado por trás dos "dízimos e ofertas" que são apresentados nos templos construídos por homens, é essencial realizar uma análise profunda da distinção entre esses templos de pedra e o Tabernáculo que foi construído no deserto, onde as ofertas eram oferecidas na forma de alimentos. Essa prática perdurou até o ano de 857 a.C. até que o Templo de Salomão necessitou de reformas. Falarei mais sobre isso nos próximos capítulos.
Logo, o tabernáculo era uma ordenança direta de YHWH a Moisés (Mosheh) e para os filhos de Israel (12 tribos). A construção e manutenção do tabernáculo eram regulamentadas minuciosamente, com cada detalhe estipulado por YHWH, como podemos ver descrito em Êxodo 25 a Êxodo 31:
"Conforme a tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernáculo, e para modelo de todos os seus pertences, assim mesmo o fareis." (Êxodo 25:9, Bíblia ACF)
Nesse contexto, o tabernáculo era um local sagrado e portátil, onde as ofertas eram oferecidas a YHWH na forma de sacrifícios e alimentos. A obediência estrita às instruções divinas era essencial, pois simbolizava a comunhão entre YHWH e seu povo. Através dessa conexão, os israelitas (12 tribos) demonstravam sua fé e devoção, reconhecendo a soberania de YHWH sobre suas vidas.
À medida que a história progrediu, surgiu a necessidade de templos mais duradouros e grandiosos, segundo a visão humana. Templos de pedra, como o Templo de Salomão, construídos pelas mãos dos homens, foram erguidos como centros dedicados à adoração e ao culto a YHWH. Embora esses templos fossem notáveis em sua arquitetura e esplendor, é importante observar que a natureza das ofertas começou a evoluir de forma equivocada, embora ainda visasse expressar fé e reverência a YHWH.
Assim, a transição dos rituais do tabernáculo para os templos de pedra alterou o propósito fundamental das ofertas. Também deixou de ser um meio pelo qual o povo buscava se relacionar diretamente com o divino, para se submeter a líderes religiosos de natureza humana que se auto proclamaram intermediários do povo para com YHWH.
E para compreender essa trajetória histórica, é fundamental esclarecer que a construção do Templo de Salomão não foi originalmente o desejo de YHWH, mas sim uma aspiração pessoal do rei David. No entanto, o profundo amor de David por YHWH o levou a desejar ardentemente a criação de um lugar puro e sagrado para a adoração. Foi nesse contexto que YHWH, de certa forma, "permitiu" que Salomão, filho de David, o construísse durante seu próprio reinado, logo após a morte de seu pai, dando origem ao primeiro templo, conhecido como o Templo de Salomão.
Podemos examinar nos capítulos 1 Crônicas 17 e 2 Samuel 7 como David, devido a suas próprias aspirações pessoais ou talvez por uma interpretação não totalmente precisa das palavras e ordenanças de YHWH, delineou o plano para a construção do Templo de Salomão.
Esses dois textos revelam como David, com toda sua dedicação a YHWH, apresentou sua visão para um lugar de adoração que, embora baseado em um profundo amor por YHWH, nos deixa claro não estar completamente alinhado com o plano divino original.
Em 1 Crônicas 17:11-15 (Bíblia ACF) lemos:
"E há de ser que, quando forem cumpridos os teus dias, para ires a teus pais, suscitarei a tua descendência depois de ti, um dos teus filhos, e estabelecerei o seu reino.
Este me edificará casa; e eu confirmarei o seu trono para sempre.
Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; e a minha benignidade não retirarei dele, como a tirei daquele, que foi antes de ti.
Mas o confirmarei na minha casa e no meu reino para sempre, e o seu trono será firme para sempre.
Conforme todas estas palavras, e conforme toda esta visão, assim falou Natã a Davi."
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