الوارثون

١٦

🕋💡🔸🕋🔸💡🕋

             🕋الوارثون (16)🕋
💢جواب السؤال الأول: كيف أكون عبداً؟(10)

🔮المقطع السابع: (ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق)

🚦هناك حقيقة لا بد أن نلتفت إليها، وهي:
🔸 أن الله تعالى لمّا خلق الإنسان جعل له حرمة.
🔸وحرمته تبدأ من اللحظة التي تنعقد فيها النطفة.
🔸وأولى حرماته هي عدم جواز قتله.
🔸ولا ينتفي هذا الحكم إلا في حالات خاصة مذكورة، وفي غير هذه الحالات لا يجوز القتل.

♻️ولأن هذه المسألة ابتلائية في بعض مواردها لذا سأذكر لكم خلاصة هذا الحكم، وسأنقل لكم نص المسائل المتعلقة بها:

💠1 / لا يجوز قتل الإنسان، بل لا يجوز قتل البويضة بعد انعقادها وتلقيحها بالحويمن، بل حتى لو انعقدت نطفته من الزنا.

والمسائل المتعلقة بهذا الحكم هي التالي:

💢(لا يجوز إسقاط الحمل وإن كان بويضة مخصبة بالحويمن،
⚡️ إلا فيما إذا خافت الأم الضرر على نفسها من استمرار وجوده، أو كان موجباً لوقوعها في حرج شديد لا يتحمل عادة،

☝️فإنه يجوز لها عند ذلك إسقاطه ما لم تلجه الروح.

📣 وأما بعد ولوج الروح فيه فلا يجوز الاسقاط مطلقا حتى في حالة الضرر والحرج على الأحوط لزوماً.

🔸وإذا أسقطت الأم حملها وجبت عليها ديته لأبيه أو لغيره من ورثته.
🔸وإن أسقطه الأب فعليه ديته لأمه.
🔸 وإن أسقطه غيرهما كالطبيبة لزمته الدية لهما وإن كان الإسقاط بطلبهما.)

📚منهاج الصالحين – السيد السيستاني ج1 / مستحدثات المسائل / أحكام تحديد النسل / مسألة 73.

💢(لا يجوز اسقاط الحمل وإن كان من سفاح.
🔸إلا فيما إذا خافت الأم الضرر على نفسها من استمرار وجوده.
🔸فإنه يجوز لها حينئذ اسقاطه ما لم تلجه الروح.
⚡️وأما بعد ولوج الروح فيه فلا يجوز الاسقاط مطلقا)

📚منهاج الصالحين – السيد السيستاني ج3 مسألة 384.

💠2 / وإنما يجوز قتل الإنسان لحالات خاصة ذكرت في أبواب الفقه، كالكافر الحربي والزاني المحصن أو القاتل مسلماً عمداً.

🔸وطبعاً لجواز قتله شروط مذكورة في محلها من الفقه.

🔮المقطع الثامن:
يأتي إن شاء الله تعالى.

📩رابط قناة (لبيك يامهدي)
Telegram.me/labaikyamahdi
📱نستقبل أسئلتكم ومشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi