الوارثون

٥٦

🕋💡🚦💠🚦💡🕋

          🕋 الوارثون (56) 🕋
💢جواب السؤال الثاني: كيف أكون صالحاً؟(27)

💡النقطة الثالثة: موارد لزوم الاستعجال:

🔮هناك روايات عديدة تدعو المؤمنين إلى عدم الاستعجال بالأمور، وإلى التأني،
🔸ففي العجلة الندامة،
🔸وفي التأني السلامة،
☝️هذا المعنى تكرر ضمن عدة مضامين روائية،

🔦فكيف نوفق بين هذا الأمر وبين الأمر بالمسارعة في الآية محل البحث؟

🌺والجواب:

💠إن القاعدة هي التأني،
💠ولكن العجلة تكون ممدوحة في بعض الأحيان،

📣ولذلك ذكرت الروايات الشريفة موارد ينبغي فيها العجلة وعدم التأني،

💡وذلك لأنها معروفة العاقبة ومطلوبة الغاية، ومن ذلك: 

🍀ما عن الإمام علي (عليه السلام):
🔸إذا عرض شئ من أمر الآخرة فابدأ به، وإذا عرض شئ من أمر الدنيا فتأنه حتى تصيب رشدك فيه...
🔸التؤدة ممدوحة في كل شئ إلا في فرص الخير...
🔸لا تؤخر إنالة المحتاج إلى غد، فإنك لا تدري ما يعرض لك وله في غد...

🍀وعن رسول الله (صلى الله عليه وآله):
🔸الأناة في كل شئ خير إلا في ثلاث:
🔸إذا صيح في خيل الله فكونوا أول من يشخص،
🔸وإذا نودي للصلاة فكونوا أول من يخرج،
🔸وإذا كانت الجنازة فعجلوا بها، ثم الأناة بعد خير...

🍀ثلاثة لا تؤخر:
🔸الصلاة إذا أتت،
🔸والجنازة إذا حضرت،
🔸والأيم إذا وجدت كفوا.

📡وقد قيل بأن هناك خمسة أمور استثنيت من قبح العجلة فيها لأنها من سنة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وهي:
🔸إطعام الضيف،
🔸وتجهيز البيت،
🔸وتزويج البكر،
🔸وقضاء الدين،
🔸والتوبة من الذنوب.

💥تلخيص لما سبق:
 
💦بهذه الجوانب الثلاثة (العقيدة, الحفاظ عليها بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, المسارعة في الخيرات) يصل المجتمع- كل المجتمع- إلى الصلاح,
💦ويكون الفرد المتحلي بهذه الجوانب من الصالحين,

✍ فإذا أضفنا الجانب الاقتصادي المتمثل بالمواساة المادية في قوله تعالى في الآية الثانية (أنفقوا),
⚡️حينئذ أمكننا أن نتصور الحالة العظيمة التي سيصل إليها الفرد والمجتمع.

💡وهذا ما سيتبين في:

⛔️الجانب الرابع: جانب التكافل الاجتماعي
يأتي إن شاء الله تعالى.

📩رابط قناة (لبيك يامهدي)
Telegram.me/labaikyamahdi
📱نستقبل أسئلتكم ومشاركاتكم عبر المعرّف التالي:
@Husseinalasadi