nghịch thiên vũ hồn

chương 146: hợp xướng ca đoàn

Từ khi đạt đặc cầm sáo lên phong nữ đã chú ý, nàng cũng vừa tới, tới đã thấy ngay đoạn này.

Cái dài dài đó là gì sao âm thanh dễ nghe như vậy.

Âm thanh còn hơi trúc trắc nhưng rất hay.

Uhm..đây là...là tinh thần chi âm. Là bí kỹ âm thanh tinh thần chi âm.

Có thể phổ tâm tình vào âm, có thể lay động nhân tâm cũng có thể hủy diệt nhân tâm.

Đơn giản là đưa người ta tới đỉnh hoan hỉ sau đó đập nát nó, vực thẳm tinh thần cũng là nơi trụy lạc của nhân thân. Đó chính là cách giết người của tinh thần chi âm.

Nhưng âm cụ vốn cũng chỉ có đàn katy mạn 4 dây và tán hoa cầm 6 dây là làm được điều đó. Tinh thần chi âm này chỉ có tác dụng trên chiến trường đánh với số đông và cổ vũ quân sĩ mà thôi. Đánh đơn thì chỉ là trò cười.

Đánh nhau có chăng cũng chỉ là dùng những loại như lạc(chuông) hay tâm nhĩ (như ống tiêu nhưng ngắn bằng ngón tay 2 lỗ) 2 thứ này thổi có thể chấn vỡ tập trung tinh thần của địch

Loại âm thanh như sáo này nàng chưa từng thấy, cũng chưa từng nghe nhưng thật sự là quá hay

Nó hoàn toàn k dùng tinh thần, tiếng sáo này thổi ra hoàn toàn chỉ là tâm cảnh của người thổi.

Đè ép lòng tò mò về nhạc khí mới. Nàng lại bị ý cảnh bài hát kéo đi.

Thì ra..thì ra mấy ngày nay hắn đã nghĩ thông. Đúng rồi...đúng đó...bông hoa dù bị dặm nát chỉ cần còn sống qua được mùa đông, nhất định xuân tới sẽ lại tươi tốt...sẽ lại ra hoa tươi thắm.

Nghe thấy nỗi cô đơn và sự tự an ủi mình của hắn. Nàng thật sự k thể nhịn được mà muốn lại gần hắn chia sẻ. Nhưng nàng kìm được tại vì sao..

Vì cảnh tượng phía trước:

Đạt đặc đã quay đầu, vẫn là giọt nước mắt đó, còn long lanh trên má.

Nhưng môi hắn thổi sáo đã lộ ra nét cười, môi lâu lâu vẫn nhọn ra, như là 1 đứa trẻ mau quên đã trở lại vẻ hồn nhiên của mình,

Nãy giờ trên cây có vô số chim chóc kéo tới nghe thổi sáo, đoạn sáo khúc buồn ban đầu khiến đàn chim hàng trăm con này im ru, vểnh tai, nghiêng đầu lắng nghe, chim chóc đứa nào đứa đó vẻ mặt đều như nghe như hiểu, như trầm như ngộ, như xa xôi lại như đồng cảm.

1 chút nét hiểu ra liền khiến lũ chim như thoát xác, nét mặt như 1 ông già mới cải lão hoàn đồng.

Thực lực vốn 1từ 1 loài chim thường liền tấn cấp thành ma thú cấp 1, linh tính thông minh, nghe hiểu tiếng người, mầu lông sáng rực óng ánh.

Đàn chim này tất cả có hơn 150 con lớn nhỏ, mầu sắc khác nhau,

Loại nhiều nhất là chim lớn như chim sẻ chỉ khoảng hơn 50 con, nhanh nhẹn giọng hót hay và ngọt ngào

Loài 2 có 6 con lớn bằng nửa con gà tre, lông đuôi mầu xanh dài 2 gang tay, cánh mầu hồng đỏ xen lẫn. Giọng hót thanh và dài

Loài thứ 3 có khoảng 20 con, đứa nào đứa nấy lớn hơn chim sẻ tý, lông tùy ý nhìn như cá bẩy mầu, giọng hót như trống như chiêng, 20 con này có thể gom lại thành 2 dàn trống phối hợp rất hợp lý

Loài thứ 3 có mầu sắc giống chim kéc. Cái mào đủ mầu rất đẹp, cái mỏ ngắn, lông đuôi lông cánh dài mượt mà, mầu sắc bất đồng, có thể nói tiếng người, thanh âm biến tấu đa dạng vô cùng. Số lượng cũng nhiều, khoảng hơn 40 con.

Còn lại rải rác có hơn chục loại loạn xạ, hót hay dở đều có sở trường.

Khi đạt đặc quay mặt lại phía giả sơn tức là hắn đã biết có người đến.

Tiếng sáo cũng bớt đi 1 phần bi thương, tăng thâm mấy phần vui nhộn.

Đàn chim khách mới này cũng như hiểu ý hắn tất cả tập trung ngay ngắn trước mặt.

Đạt đặc lấy sáo phát lệnh, mỗi 1 tiếng sáo ngắn liền thấy 1 loại chim đứng về 1 phía khác
Sau 4 lần đổi khúc, đàn chim đã có vị trí sắp xếp hợp lý và dễ nhìn hơn.

Tất cả chia làm 7 vị trí.

7 nốt nhạc hắn thổi ra là tiếng đáp lại của 7 nhóm chim. Lập đi lặp lại giống như 1 sự huấn luyện âm nhạc cho 1 đám học viên thiên tài vậy.

Mỗi biến tấu chỉ 3 lần đàn chim đã thông minh thuộc hết.

Sau 13 lần biến tấu đàn chim này đã đơn giản hóa thành 1 dàn hợp xướng nhỏ và tự phát mang tính nghiệp dư.

Thật ra lần dậy nhạc này 1 phần là để đào tạo 1 dàn hợp xướng chuyên nghiệp. Thứ 2 là để vỡ lòng âm nhạc cho cô nương mê nhạc đang học lỏm phía sau tảng đá kia.

Trong tiếng sáo đã có thêm lĩnh vực và âm chi đạo để giúp nàng mau tiếp thu. Đồng thời đàn chim này nhận được chính là mảnh đại đạo chi âm này, nhập thể vào huyết mạch, hòa tan vào linh hồn, mầu lông thay đổi, huyết mạch thay đổi, đó là dấu hiệu của đạo này, đạo của nghệ thuật.

Đồng thời, mầu lông này còn chính là 1 loại phù văn trận pháp, tất cả chia làm 7 loại như thất tinh. 7 loại này chia ra theo nhóm, mỗi con có 1 nhánh trận, nhiều nhánh trận hợp thành 1 tinh, 7 nhóm hợp thành thất tinh, thất tinh là 1 trận nguyên vẹn.

mỗi nốt nhạc sẽ chia ra ở nhiều con chim tự hợp thành 1 tiểu trận hưởng ứng lẫn nhau, 7 nốt lại hợp lại từ 7 nhóm thành 1 đại trận hưởng ứng lẫn nhau.

Đó là sự kết hợp hoàn mỹ đến cực điểm, cũng là nguyên nhân khiến 1 đám chim trí tuệ thấp từ ngu si đến khi hợp lại thành 1 dàn, lại có thể lĩnh hội âm nhạc và kỹ xảo nhanh và chuẩn xác như vậy

Kết thúc lớp vỡ lòng đơn giản. Đạt đặc thoải mái bắt đầu với tiết tấu nhanh hơn, vui vẻ hơn ,phối hợp với dàn hợp xướng lâm thời này tấu lên 1 bài "tây lương nữ quốc"

Êm ái và sâu lắng, trong vui đượm buồn, ngọt ngào và chứa chan tình cảm. phù hợp với tâm tư nữ nhân

Sự phối hợp của sáo đa âm và dàn hợp xướng lâm.thời này dễ dàng thể hiện 1 tràng cảnh thiếu nữ tương tư, lúc buồn nhớ ai đó, lúc vui vẻ trong tình yêu..sự kết hợp hoàn mỹ này khiến 1 bài hát được thể hiện hoàn mỹ mang tính nghệ thuật đến tận cùng.

Nhược tuyết lo lắng nghe mà quên mất ẩn núp. Đến khi nghe xong còn nhẩy lên 1 cái. Hoan hô, nữ tính vô cùng . Sau đó mới thấy có gì đó k phù hợp. Nghĩ nghĩ mới phát hiện ra nụ cười của tên khốn kia đang treo trên miệng.