Fala Krishna:
1. Vou revelar-te agora, a ti que me ouves com respeito, o maior dos segredos, o conhecimento
acompanhado do superconhecimento. Desde que estejas neles instruído, estarás livre do mal.
2. É o conhecimento máximo, o máximo mistério, o purificador supremo, o conhecimento justo e
verdadeiro pela percepção clara e imediata, fácil de realizar e inesgotável.
3. Os homens que não tem fé nesta prática piedosa não chegam a Mim, ó perseguidor de teus inimigos;
entram novamente nos caminhos deste mundo mortal.
4. Em minha forma invisível, preencho todo este Universo; todos os seres estão em Mim, mas Eu não
estou neles.
5. Mas tampouco os seres estão em Mim: este é o mistério do meu poder divino. Sendo sustentáculo de
todos os seres e a causa de sua existência, meu espírito não está neles.
6. Da mesma forma que o ar incomensurável, movendo-se por toda parte, permanece sempre no espaço
etéreo, todos os seres estão em mim.
7. Quando um kalpa chega a seu fim, filho de Kuntî, todos os seres são absorvidos em minha natureza
material, e de Mim emanam outra vez ao principiar um novo kalpa.
8. Com ajuda de Minha natureza material Eu emano, repetidas vezes, toda essa multidão de seres que
surgem sem vontade própria, obedecendo ao poder da natureza.
9. No entanto, Dhananjaya, Eu não permaneço ligado por tais atos, pois Me mantenho acima deles,
indiferente.
10. Sob meu comando a natureza engendra todos os seres, animados e inanimados; e assim, filho de
Kuntî, o mundo cumpre seu ciclo.
11. Os insensatos, desconhecendo minha natureza superior, quando estou revestido por uma forma
humana, Me desprezam, a Mim, soberano senhor de todas as criaturas.
12. Privados de entendimento, toda sua ação, seu conhecimento, suas esperanças são vãs; eles
participam da natureza râkshasas e asuras.
13. Mas os homens de alma elevada, filho de Prithâ, participando de minha natureza divina e sabendo
que Eu sou a fonte eterna e inesgotável de todos os seres, Me adoram com o pensamento fixo em Mim.
14. Glorificando-Me sem cessar, lutando com afinco, firmes em seus votos e prosternando-se diante de
Mim. Me adoram com devoção fervorosa e constante.
15. Outros me oferecem o sacrifício do conhecimento e Me adoram em minha unidade e em minha
multiplicidade, como presente em toda parte e em diferentes formas.
16. Eu sou a oblação, o sacrifício, a oferenda aos antepassados, a erva bendita, o hino sagrado, a
manteiga purificada, o fogo e também a vítima consumida em holocausto.
17. Sou pai, mãe, sustentador, avô deste Universo. Sou o objeto do conhecimento, o purificador, a
sílaba OM e também o Rik, o Sâma e o Yajur.
18. Sou meta, sustentáculo, senhor, testemunha, mansão, refúgio, amigo, princípio, fim, fundamento,
receptáculo e semente eterna.
19. Eu dou o calor, retenho e envio a chuva, sou a imortalidade e a morte, sou o ser e o não-ser,
Arjuna.
20. Os que conhecem os Vedas, os que bebem o soma, limpos de pecados e oferecendo-me sacrifícios
imploram a Mim o caminho dos céus. Chegando ao glorioso mundo de Indra participam do banquete
celestial dos deuses.
21. Depois de gozar ali as delícias do vasto mundo paradisíaco, esgotados seus méritos, retornam a este
mundo mortal. Quem segue a lei dos livros sagrados, alimentando desejos em seu coração, alcança
apenas o transitório.
22. Aqueles que, vivendo com a atenção sempre fixa em Mim. Me adoram sem pensar jamais em outro
ser, ofereço plena segurança de bem-aventurança perpétua.
23. Mesmo aqueles que adoram outras divindades com fé e devoção ardorosas, Me adoram, ó filho de
Kuntî, mas não de acordo com a verdadeira lei.
24. Porque Eu sou o senhor de todos os sacrifícios e aquele que os recebe, mas tais homens não Me
conhecem em essência e por isso caem.
25. Aqueles que adoram os deuses vão aos deuses; aqueles que servem os antepassados vão a eles,
aqueles que cultuam os espíritos elementares vão aos espíritos elementares, mas aqueles que Me adoram vêm a Mim.
26. Se alguém Me oferece com devoção uma folha, uma flor, um fruto ou apenas água, aceito tal
presente de uma alma piedosa e sincera.
27. Assim, pois, filho de Kuntî, qualquer coisa que faças, qualquer alimento que comas, qualquer
objeto que ofereças em sacrifício, qualquer esmola que dês, qualquer mortificação a que te submetas,
faça-o como uma oferenda a Mim.
28. Desta forma estarás livre das cadeias da ação, sejam seus frutos bons ou maus. Aplicando-te com
fervor à Yoga e à renúncia, estarás livre e virás a Mim.
29. Eu sou o mesmo para todos os seres, ninguém Me é querido ou odioso; mas aqueles que Me
adoram com devoção estão em Mim e Eu estou neles.
30. Mesmo o homem mais depravado, se Me adora com dedicação exclusiva, deve ser considerado um
justo, porque anseia pela verdade.
31. Um homem assim logo se torna virtuoso e se encaminha para a paz eterna. Tem certeza, filho de
Kuntî, que quem Me ama, não se perde jamais.
32. Porque aqueles que buscam refúgio em Mim, ó filho de Prithâ, mesmo que tenham sido
engendrados no pecado, mulheres, vaishyas e até os shüdras chegam ao fim supremo.
33. Com muito mais razão, pois, os santos brâmanes e os piedosos rishis reais! Adora-Me, pois, neste
mundo transitório e cheio de amarguras.
34. Fixa teu pensamento em Mim, prostra-te diante de Mim adorando-me e rendendo-Me culto devoto.
Assim unido de coração comigo e considerando-Me como meta suprema, virás a Mim.
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Bhagavad Gita
SpiritualBhagavad-Guitá, também conhecido pela grafia (em sânscrito: भगवद्गीता, transl.Bhagavad Gītā, "Canção de Deus") é um texto religioso. Este dialogo transcendental apareceu na Índia. Faz parte do épicoMaabárata, embora seja de composição mais recente q...
