Fala Krishna:
1. Valor, sinceridade, perseverança na yoga do conhecimento, benevolência, domínio de si
mesmo, devoção, estudo dos livros sagrados, austeridade, retidão,2. mansidão, veracidade, ausência de cólera, abnegação, tranqüilidade de ânimo, ausência
de maledicência, compaixão por todos os viventes, impassibilidade diante da tentação,
doçura, modéstia, circunspecção,3. energia, paciência, firmeza, pureza, misericórdia, recato - tais são os dotes daquele que
nasceu na condição divina.4. Hipocrisia, soberba, presunção, ira, insolência e ignorância - tais são, filho de Prithâ, as
qualidades daquele que nasceu na condição demoníaca.
5. A qualidade divina conduz à libertação; a demoníaca leva à escravidão. Mas não temas,
filho de Prithâ, tu nasceste na condição divina.6. Neste mundo há duas linhagens de seres: a divina e a demoníaca. A divina foi
longamente descrita por mim; escuta agora, filho de Prithâ, o que é a demoníaca.7. Os homens de condição demoníaca não sabem o que se deve e o que não se deve
fazer; neles não se encontra a pureza, nem boa conduta, nem veracidade.8. "No Universo", dizem eles, "não há verdade, nem base moral, nem Deus. Seu
desenvolvimento não obedece a um plano ordenado; é produto da união sexual. Não tem
outra causa além da sensualidade".9. Baseados nessas idéias, esses homens, de alma perdida, de fraco entendimento e de
atos brutais, aparecem como inimigos nascidos para ruína do gênero humano.10. Escravos de desejos insaciáveis, dissimulados, arrogantes e orgulhosos, o erro os
induz a noções falsas em todos atos de suas vidas agem movidos por desígnios impuros.11. Aferrado à sua perene idéia de que tudo acaba com a morte, persuadidos de que o
bem supremo consiste na satisfação de seus desejos e que tudo se resume nisso;12. aprisionados por centenas de cadeias de expectativas, deixando-se arrastar por seus
desejos e paixões, procuram, apelando a meios ilícitos, acumular riquezas para satisfazer
seus apetites desordenados.13. "Isto", dizem, "adquiri hoje, satisfiz tal desejo; amanhã terei muito mais.
14. Matei este inimigo, assim também me livrarei dos outros. Sou senhor dos homens, saboreio prazeres, sou rico, poderoso e feliz;
15. Sou privilegiado e de berço nobre. Quem pode se igualar a mim? Oferecerei
sacrifícios, distribuirei esmolas, gozarei a vida". Enganados por sua insensatez,16. dispersos por uma multidão de pensamentos, presos nas malhas da ilusão e entregues
aos prazeres sensuais, terminam caindo no inferno de seus próprios vícios.17. Imbuídos de si mesmos, obstinados, orgulhosos e posuídos pela embriaguez das
riquezas, oferecem hipócritamente sacrifícios vãos, por mera ostentação, sem ater-se às
prescrições do ritual.18. Egoístas, violentos, vaidosos, lascivos e coléricos esses maledicentes Me odeiam em
seu próprio corpo e no corpo alheio.19. Mas esses homens cheios de ódio, cruéis, impuros, escória da humanidade, Eu os
condeno perpétuamente às misérias da vida transmigratória, atirando-os em matrizes
demoníacas.20. Caídos em tais matrizes demoníacas, submergindo gradualmente no erro, de geração
em geração, sem nunca alcançar-Me, esses infelizes vão caindo até a condição mais baixa.21. São três as portas do inferno e todas elas são causa de perdição para a alma: luxúria,
avareza e ira. Por isso é preciso fugir delas.22. O homem que consegue escapar destas três portas das trevas, filho de Kuntî cultiva
sua própria salvação, alcançando assim a meta suptrema.23. Mas aquele que, desdenhando os preceitos das escrituras, se entrega aos impulsos
do desejo, não alcança nem a perfeição, nem a felicidade, nem a meta suprema.24. Faze pois, com que os livros sagrados sejam tua norma na determinação do que se
deve e do que não se deve fazer. Conhecendo as regras das escrituras, age neste mundo
de acordo com elas.
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Bhagavad Gita
EspiritualBhagavad-Guitá, também conhecido pela grafia (em sânscrito: भगवद्गीता, transl.Bhagavad Gītā, "Canção de Deus") é um texto religioso. Este dialogo transcendental apareceu na Índia. Faz parte do épicoMaabárata, embora seja de composição mais recente q...