Jejak Darah: Melacak Jejak Kekristenan Sepanjang Abad

KULIAH KEDUA: TAHUN 600-1300

1. Kita tutup kuliah pertama dengan menutup abad kelima. Akan tetapi banyak hal terjadi dan dimulai sejak abad-abad awal, yang belum pernah disinggung dalam kuliah pertama. Kita baru saja memasuki periode mengerikan yang dikenal dengan "Jaman Kegelapan". Gelap dan berdarah dan mengerikan dengan sangat amat. Pembantaian dilakukan oleh Katolik Roma.

Gereja keras, kejam dan tak terbendung. Perang rencana pemusnahan tanpa henti ke banyak tempat Kristen melarikan diri. Hanya "Jejak Darah" yang tersisa dimana-mana. Khususnya sepanjang Inggris, Wales, Afrika, Armenia, dan Bulgaria. Dan dimanapun Kristen bisa ditemukan yang berusaha tetap setia kepada pengajaran Perjanjian Baru.

2. Kini kita perhatikan konsili yang disebut "Ekumene" atau Kerajaan luas. Baik diingat bahwa konsili ini didasarkan pada konsili yang diadakan para Rasul di Yerusalem (lihat Kisah 15:1), tapi sepertinya hanya namanya saja yang sama. Kini perhatikan pada konsili kedelapan, dan semua ini diadakan oleh Kaisar, tidak satupun oleh Paus. Semua ini diadakan antara gereja-gereja Timur atau Yunani. Tetapi juga dihadiri oleh perwakilan dari cabang Barat atau Gereja Romawi.

3. Konsili pertama diadakan di Nicea pada tahun 325 oleh Konstantin dan dihadiri oleh 318 uskup.

Kedua di Konstantinopel, tahun 381 oleh Theodosius Agung. Dihadiri oleh 150 uskup. (Pada awal abad, uskup adalah pastor dari gereja individu.)

Ketiga oleh Theodosius II dan Valentian III. Dihadiri oleh 250 uskup. Diadakan di Efesus tahun 431.

Keempat di Calcedon, tahun 451, oleh Kaisar Marian; 500 atau 600 uskup atau Metropolitans (pastor kota atau pastor pertama gereja) hadir. Dalam konsili inilah doktrin yang dikenal dengan Mariolatry diperkenalkan. Ini berarti menyembah kepada Maria, ibu Kristus. Pada awalnya doktrin ini menyebabkan perselisihan, banyak penolakan serius. Tapi akhirnya dimenangkan sebagai doktrin tetap gereja Katolik.

Kelima diadakan di Konstantinopel (kedua kalinya diadakan di kota ini). Oleh Justinian pada tahun 553, dan dihadiri oleh 165 uskup. Ini sepertinya diadakan hanya untuk mengutuk tulisan tertentu.

Pada tahun 680 konsili keenam diadakan di Konstantinopel oleh Konstantin Pegonator, untuk mengutuk kesesatan. Selama pertemuan ini Paus Honorius dikeluarkan dan dikucilkan. Tetapi saat ini doktrin infallibility (bahwa semua kata Paus adalah kebenaran mutlak) belum dideklarasikan.

Konsili ketujuh diadakan di Nicea tahun 787. Kedua kalinya diadakan di kota ini. Diadakan oleh Ratu Irene. Disinilah awal permulaannya "Penyembahan Gambar/Patung" dan "Penyembahan Orang Kudus". Kita bisa melihat disini bahwa mereka bukannya meng-kristenkan, malahan 'di-pagan-kan' menjadi penyembah berhala.

Konsili Timur terakhir yang diadakan oleh Kaisar, diadakan di Konstantinopel tahun 869 oleh Basilius Maredo. Gereja Katolik mendapat masalah besar. Timbul perpecahan serius antara kedua cabang Katolik Timur dan Barat, Yunani dan Romawi. Pontius Yunani di Konstantinopel dan NIcholas I di Roma. Begitu serius masalah mereka, mereka saling mengucilkan. Untuk waktu singkat, Katolik tidak mempunyai pemimpin.

Konsili diadakan untuk, apabila memungkinkan, mendamaikan masalah ini. Perpecahan ini tidak pernah, hingga saat ini, bisa diselesaikan. Sejak saat itulah, semua usaha memperbaiki perpecahan ini gagal. Kekuasaan Lateran meningkat. Bukan Kaisar lagi, tetapi Paus Romawi mengadakan konsili. Konsili akan dipelajari nanti pada kuliah ini.

4. Satu doktrin baru yang belum kita perhatikan. Pasti banyak yang lain tetapi satu ini yaitu "komuni bayi". Bayi tidak saja dibaptis, tetapi juga diterima dalam gereja, menjadi anggota gereja dan mereka berhak ikut dalam Perjamuan Tuhan. Bagaimana membawa ini kepada mereka adalah satu masalah, tetapi diatasi dengan merendam roti didalam anggur. Hal ini dilakukan selama bertahun-tahun. Dan setelah beberapa saat doktrin yang baru ditambahkan bahwa ini pun salah satu jalan Keselamatan. Juga masih ada doktrin baru yang kemudian ditambahkan lagi, akan kita bahas kembali nanti.