Hadiths de Sahih Bukhari Tome 1

LA PRIÈRE DES DE L'ISTISQA

LA PRIERE DES DE L'ISTISQA

La prière de l'istisqâ (1) et la sortie du Prophète en ce sens

Le Prophète sortit pour la prière de l'istisqâ et inversa son manteau.

Quand la population qui souffre de sécheresse demande à l'imam de faire la prière de l'istisqâ

Le père de 'Abdallah Ben Dinar a dit : « J'ai entendu Ibn 'Omar reprendre ce vers de Abou Talib : - Et pour son visage blanc, le nuage engendrera la pluie. Il secourra les orphelins et sera le protecteur des veuves. »

Selon 'Omar Ben Hamza, le père de Salim disait à ce sujet : « Parfois je me rappelais ce vers du poète quand le Prophète faisait la prière de l'istisqâ et il n'était pas redescendu (de la chaire) que l'eau coulait de toutes les gouttières. »

Des prières de l'istisqâ au nom du Prophète

Selon Anas Ben Malik, quand survenait une sécheresse, 'Omar Ben El Khattab exécutait des prières de l'istisqâ au nom de 'Abbas Ben Abd El Mouttalib en disant : « Ô mon Dieu, nous nous réclamions de notre Prophète auprès de Toi et Tu nous envoyais la pluie ; à présent nous nous recommandons de l'oncle de notre Prophète, envoie-nous la pluie. Et il se mettait à pleuvoir. »

Le fait d'inverser le manteau lors de la prière de l'istisqâ

D'après 'Abdallah Ben Zeïd, le Prophète se rendit au mossala et effectua la prière de l'istisqâ après avoir inversé son manteau. Il pria ainsi deux reka'as.

Les idolâtres demandent le concours des Musulmans lors de la sécheresse

Masrouq a dit : « Je suis parti chez Ibn Mess'aoud et il me rapporta ceci : - Les Qoraïch ont louvoyé pour adopter l'Islam, le Prophète prononça des imprécations contre eux. Aussitôt une sécheresse fit son apparition et certains périrent. (Pour survivre) les Qoraïch mangèrent des cadavres et des os.

(1) : La prière de l'istisqâ est exécutée par les fidèles lors des sécheresses pour invoquer la tombée de la pluie. Elle comporte deux reka'as et est dirigée par un imam.

Abou Sofiane se rendit alors chez le Prophète et lui dit : - Ô Mohammed, tu es venu pour nous ordonner d'être charitables vis-à-vis de nos parents, tandis que tes propres compatriotes sont décimés (par la sécheresse). Invoque Dieu le Très-Haut (en leur faveur). Le Prophète récita ce passage du Coran : « Guette donc le jour où le ciel apportera une fumée bien visible. » (Coran 44.10) (Mais) Les Qoraïch retournèrent à l'idolâtrie ainsi que l'attestent les Paroles de Dieu suivantes : « Le jour où Nous les saisirons avec une grande violence. » (Coran 44.16) (C'était le jour de Badr où les infidèles subirent leur première grave défaite face aux Musulmans). D'après Mansour, Asbat ajouta : « L'Envoyé de Dieu fit des invocations et la pluie se mit à tomber sur eux durant sept jours. Les gens se plaignirent de l'excès d'eau et le Prophète s'écria : - Ô mon Dieu, fais pleuvoir sur notre périphérie, pas sur nous. » Les nuages se détournèrent au-dessus de sa tête et la pluie se déversa sur les populations du voisinage. »

Le Coran doit être récité à haute voix dans la prière de l'istisqâ

L'oncle paternel de 'Abbad Ibn Tamin a dit : « Le Prophète sortit pour faire la prière de l'istisqâ. Il se tourna vers la Qibla en vue de prononcer son invocation et inversa la disposition de son manteau. Puis, il accomplit une prière de deux reka'as en récitant le Coran à haute voix. »

Quand l'imam lève les mains pour l'invocation de l'istisqâ

Anas Ben Malik a dit : « Le Prophète ne levait jamais les mains pour ses invocations, exception faite pour l'istisqâ et dans ce cas il les levait tant qu'on voyait la blancheur de ses aisselles. »

De ce qui est dit quand il pleut

Selon 'Aïcha, lorsque l'Envoyé de Dieu apercevait la pluie, il disait : « Ô mon Dieu, fais que cette pluie soit bienfaisante. »

Quand le vent souffle

Selon Homaïd, Anas Ben Malik a dit : « Quand le vent soufflait très fort, on le voyait sur le visage du Prophète. »

Du vent d'est

Selon Ibn 'Abbas, le Prophète a dit : « J'ai été assisté par le vent d'est et 'Ad a succombé par le vent d'ouest. » (1)

(1) : Dans la guerre du Fossé (Khandaq), c'est le vent d'est qui renversa les tentes des confédérés, ennemis des Musulmans, semant la panique dans leur rang.

Des tremblements de terre et des signes annonciateurs la Dernière Heure

Selon Abou Horaïra, le Prophète a dit : « La Dernière Heure ne viendra pas avant que la science ne se dissipe, que les séismes ne se multiplient, que le temps ne se rapproche, que les désordres ne s'installent, que le hardj (le meurtre) ne culmine et que les richesses deviennent tellement abondantes, qu'elles déborderont sur vous. »

Des désordres éclateront dans le haut pays du Nedjd

Selon Ibn 'Omar, le Prophète dit : « Ô Seigneur, répands Tes Bénédictions sur notre gauche et sur notre droite. » Certains compagnons ajoutèrent : « Et aussi dans notre Nedjd (haut pays). » Le Prophète reprit : « Ô Seigneur, répands Tes Bénédictions sur notre gauche et sur notre droite. » Ses compagnons répétèrent : « Et aussi dans notre Nedjd. » Alors le Prophète leur dit : « Des séismes se produiront là-bas et des désordres éclateront qui feront que l'engeance du diable se lèvera dans cette région. »

Les secrets de Dieu

Selon Ibn 'Omar, le Prophète a dit : « Il existe cinq secrets dont la connaissance ne relève que de Dieu seul : - Personne ne peut prévoir les événements du lendemain ; jamais quelqu'un ne peut savoir à l'avance ce que renferme l'utérus ; nul n'est en mesure de prédire ce qu'il fera le jour suivant ; personne ne sait dans quel lieu la mort le surprendra ; enfin nul ne sait quand la pluie tombera. »