Hadiths de Sahih Bukhari Tome 1

LA SCIENCE

LA SCIENCE

Les mérites de la science

De ces Paroles de Dieu : « ...Dieu élèvera dans la hiérarchie ceux qui, parmi vous, auront cru et auront reçu la science, car Dieu est informé de ce que vous faites. » (Coran 58.17)

De ces Paroles de Dieu : « Seigneur, augmente ma science. » (Coran 20.14)

Celui qu'on interroge sur la science alors qu'il enseigne et qui répond après avoir terminé son enseignement

De la science de l'Heure

Abou Horaïra a dit : « Pendant que le Prophète était en réunion et parlait avec les fidèles, un nomade arriva et l'interrogea : - Quand viendra l'Heure ? Le Prophète continua ses propos (sans prêter attention à l'homme). L'un des assistants dit : - Le Prophète a entendu mais la question n'était pas à son goût. – Non, répliqua un autre, il n'a pas entendu. Quand le Prophète termina son enseignement, il demanda : – Où est celui qui a voulu savoir après l'Heure ? – C'est moi, ô Envoyé de Dieu ! répondit l'Arabe. – Lorsque la sécurité disparaîtra, attends-toi à voir l'Heure, annonça le Prophète. – Et comment la sécurité disparaîtra-t-elle ? interrogea l'Arabe. - Quand le pouvoir sera détenu par des gens indignes, prépare-toi à voir venir l'Heure. »

De celui qui enseigne à haute voix

'Abdallah Ben 'Amr a dit : « Durant un voyage avec le Prophète, celui-ci s'attarda à l'arrière alors que l'heure de la prière arriva. Nous fîmes nos ablutions et nous étions en train de nous frotter les pieds lorsque le Prophète nous rejoignant, s'écria deux ou trois fois de toute sa voix : - Malheur aux talons, qu'ils craignent l'enfer ! »

De la terminologie utilisée par le traditionnaire

Un tel nous a enseigné – nous a fait connaître – nous a appris.El Homaïdi a dit : « D'après Ibn 'Oyaïna, les formules : « (un tel) nous a enseigné – nous a fait connaître – nous a appris et j'ai entendu », étaient similaires. »

Ibn Mess'aoud a dit : « l'Envoyé de Dieu, le véridique, le digne de foi, nous a enseigné... »

Selon Chaqiq, 'Abdallah Ben Mess'aoud a dit : « J'ai entendu le Prophète prononcer une parole. »

Hodaïfa a dit : « L'Envoyé de Dieu nous a enseigné deux Hadiths. »

De l'Imam qui pose une question à son assistance pour s'informer de leur connaissance en science

D'après Ibn 'Omar, le Prophète a dit : « Il existe un arbre d'entre les arbres dont les feuilles ne tombent pas et qui est l'emblème du Musulman. Enseignez-moi quel est cet arbre ? »Les assistants citèrent plusieurs arbres du désert. Pour ma part, dit 'Abdallah, j'étais sûr qu'il s'agissait du palmier.

On demanda à l'Envoyé de Dieu à quel arbre il faisait allusion. Il répondit : « Au palmier. »

La récitation et l'exposé (de Hadiths) auprès d'un traditionnaire

Selon, Hassan, Sofiane et Malik, la récitation (des Hadiths) est permise.

Abou 'Abdallah a dit : « J'ai entendu Abou 'Acim raconter que Sofiane Taouri et Malik considéraient la récitation et l'audition comme également permises. »

Selon 'Obaïd Allah Ben Moussa, Sofiane a dit : « Quand on récite un Hadith à un traditionnaire, il n'est pas inconvenant de dire : « Un tel m'a informé, ou « j'ai entendu un tel déclarer », ou encore « j'ai entendu. »

Hassan a dit : « Il n'y a pas d'inconvénient à réciter un Hadith à un savant. »

Sofiane a dit : « Quand on récite un Hadith à un traditionnaire, il n'est pas incorrect de dire : - (Un tel) m'a rapporté. » L'auteur ajoute : « J'ai entendu Abou 'Acim en parlant de Malik et de Sofiane, assurer qu'il y a égalité dans la récitation faite auprès d'un savant et celle de ce savant lui-même. »