IGREJA PRIMITIVA

A Igreja Em Sardes

FIGURAS PROFÉTICAS

Apocalipse 3: 1.

"Ao anjo da igreja em Sardes escreve: Isto diz aquele que tem os [sete espíritos de Deus,]"

      A palavra de Deus é recheada de figuras, enigmas, e simbolismos proféticos, e cada uma dessas figuras que são citadas nas profecias, tem sua própria interpretação, e que muitas delas já são explicadas no próprio texto, e outras, em textos similares; lembrando sempre que, figuras proféticas se interpretam profeticamente, ou seja, só é possível comparar profecia com profecia. E podemos achar a referência propicia, a qual diz respeito aos sete espíritos de Deus que está em:
(Isaías 11: 2.) "E repousará sobre ele"
1° "o Espírito do Senhor,"
2° "o espírito de sabedoria"
3° "e de entendimento,"
4° "o espírito de conselho"
5° "e de fortaleza,"
6° "o espírito de conhecimento"
7° "e de temor do Senhor.

      Com certeza Deus não tem sete espíritos distintos, e nem são sete pessoas diferentes, obviamente estão se tratando das características, e dos atributos do Espírito de Deus, os quais são infinitamente maiores, e mais numerosos que só sete; o sete é um número usado em profecia pra simbolizar completude, inteireza, como se falasse que a plenitude do Espírito Santo está sobre a igreja, desde os tempos primitivos.

"e as estrelas:"

      Da mesma forma é a interpretação, já dada pelo texto concernente às estrelas, que também são sete, que diz: "...[as estrelas são os anjos das sete igrejas], e os sete candeeiros são as sete igrejas." (Apocalipse 1: 20); esse formato de linguagem, onde mostra a estrutura da igreja, e seus padrões, nos revela que o próprio Deus faz questão de tratar desse assunto com uma dinâmica própria, e que somente aqueles que se interessam, saberão.


VIDA DE APARÊNCIAS

Apocalipse 3: 1.

"... Conheço as tuas obras; [tens nome de que vives], e estás morto."

      Um problema sério no meio da igreja moderna, assim como já estava ocorrendo no primeiro período da igreja, era "viver de aparências", onde todo o resultado de uma vida, fruto de um relacionamento com Deus era inexistente; ter nome de que vive, mas estar morto, é a maior evidência de cegueira espiritual que se possa passar. O fato é que fica impossível ter vida com Deus praticando obras más, obras que não condizem com o verdadeiro sentido de ser igreja, onde há um padrão moral, ético, e santo de proceder; viver de aparências é esconder a real essência das ações, dando a impressão de serem justas mas na verdade não são. As obras chamadas, "obras da carne", exemplificam bem essa ideia, à título de informação, essas obras são:
(Gálatas 5: 19.) "Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia,"
20. "a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos,"
21. "as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas, [contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que tais coisas praticam não herdarão o reino de Deus.]"


"SÊ VIGILANTE"

Apocalipse 3: 2.

"[Sê vigilante], e confirma o restante, que estava para morrer; porque não tenho achado as tuas obras perfeitas diante do meu Deus."

      A vigilância consiste em estar atentos, prestando atenção aos nossos próprios movimentos, como se estivéssemos esperando alguma coisa acontecer, na verdade é uma expectativa por algo; e vamos destacar três pontos da vigilância verdadeira, vejamos:

1°) "Sede sóbrios, vigiai... " (1 Pedro 5: 8.) Essa orientação nos faz fugir de um estado alterado de consciência, onde nossas faculdades mentais estão lentas ou dispersas, dificultando nossa percepção da situação em que nos encontramos; na verdade, tudo que nos tira a capacidade de avaliar nossa condição, e nossa realidade circunstancial, é danosa, e isso é capaz de nos desviar do foco, e do senso de destino, alterando nosso trajeto, nos levando pra longe do que Deus preparou pra nós.

2°) "Vigiai, estai firmes na fé, portai-vos varonilmente, sede fortes." (1 Coríntios 16: 13.) Essa resistência aqui proposta, é a capacidade de resistir à demanda de oposição, que fatalmente teremos no mundo, e tudo isso pela fé, o único canal que nos possibilita avançar ligados diretamente ao Senhor; é possível que a igreja do passado havia perdido a fé, e Cristo, já ressurreto, volta a orientar pra que tenham essa vigilância.

3°) "Olhai! vigiai! porque não sabeis quando chegará o tempo." (Marcos 13: 33.) Vigiar não é somente ficar atento por um momento apenas, mas consiste numa caminhada perseverante, e consistente, rumo ao encontro com Deus, e na expectativa daquele dia chegar.


FALÊNCIA

Apocalipse 3: 3.

"Lembra-te, portanto, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. Pois se não vigiares,  virei como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei."

      O Senhor sempre nos adverte quanto ao nosso jeito de agir, pensar, sentir, e ser, querendo que voltemos à uma vida reta, e santa, diante de Deus; na verdade todo servo Dele, deve estar numa disposição aprovada, buscando a cada dia ser mais parecido com Ele. Essa recomendação de arrependimento, e adequação aos preceitos de Deus, vem de encontro a situação encontrada na igreja de Sardes, uma igreja que não recebeu muitos elogios do Senhor, pelo contrário, além de ter alguns remanescentes, essa igreja teve suas obras reprovadas por Ele, não atribuindo muitas coisas boas a ela. A falência da igreja de Sardes vem nos dar um alerta imprescindível, quanto à nossa maneira de viver, e de, com qual coração estamos realizando pro Senhor, se estamos edificando a "religião", pautada no ativismo sem sentido, ou, se estamos edificando o "reino", pautado em obras de justiça, e com um coração voltado para a vontade de Deus. É possível que a igreja de Sardes não teve uma clareza, e nem entendeu o propósito de sua existência, e pra quê realmente nasceu, pra fazer, e ser; esse é o perigo de não saber sua identidade, e seu propósito, que são coisas relevantes pra nortear todo um pensamento, baseando sua obras em um modelo bem definido, fruto de um conhecimento em Deus.


ANDANDO COM DEUS

Apocalipse 3: 4.

"Mas também tens em Sardes algumas pessoas que não contaminaram as suas vestes [e comigo andarão vestidas de branco], porquanto são dignas."

      Na igreja de Sardes também havia os remanescentes, aqueles que não se dobraram ao pecado congregacional, e que ficaram firmes; esse "pecado congregacional" nada mais é do que um desvio da verdade, e entrando num viés doutrinário, incompatível com a fé cristã. Esses que "não se contaminaram", mantendo suas vestes limpas, são chamados por Deus de "dignos", aqueles que estão se guardando do erro, e se dedicando à sã doutrina; a perseverança de manter a sanidade doutrinária pode nos guardar de crer errado. Tudo começa no crer corretamente, pois todas as nossas atitudes são precedidas por nossa maneira de pensar, e se nossa mente não recebe o ensinamento correto, irá crer naquilo que lhe é oferecido, sendo certo, ou errado, pois toda informação gera pensamentos, que geram crenças, que geram atitudes, que geram hábitos, e que gera um estilo de vida. O Senhor garante aos que tem as suas vestes limpas, puras, que "andarão com Ele", pois são dignos, e poderão andar com o Senhor, aqueles que se guardam da sujeira mundana; essa promessa de que "andaremos com Ele", é um prêmio, uma honra pelo mérito de optarmos pela santidade, daí fica a pergunta: somos santos por andar com Ele? Ou, andamos com Ele porque optamos pela santidade? Fica a reflexão..


PERDA DA SALVAÇÃO

Apocalipse 3: 5.

"O que vencer será assim vestido de vestes brancas, [e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida]"

      Esse verso é chave pra se entender um conceito, que nos dias dos apóstolos, era comum, a "perda da salvação"; não era segredo pra ninguém que havia a possibilidade de alguém se desviar do caminho do Senhor, e deixar de ser salvo, voltando à velha vida. O Cristo ressurreto dá uma certeza aos que permanecem Nele, àqueles que vencerem o mundo, e suas dificuldades e perseguições, que é a permanência do nome no livro da vida; Jesus não mencionaria essa questão, se não houvesse essa possibilidade, se Ele afirma essa ipotese, é porque é verdade. Nós temos que guardar a fé, crendo, e confessando o nome do filho de Deus, mesmo que soframos perseguições e afrontas por causa do evangelho, pra que nosso nome seja mantido naquele livro esplendoroso; a vida da igreja é marcada por perseguições e tribulações, e quando há a ausência desses fatores, a maior ameaça é a conformidade e a adequação aos princípios mundanos. "Ao que vencer [será] vendido com vestes brancas", o tempo verbal no futuro, dando a entender que há um processo à ser completado, onde temos que permanecer fielmente adequados para estar enquadrado nesta promessa; aqui começamos a entender o recorrente uso de Paulo, pela palavra "esperança", onde mostra um aspecto futuro, de completude, da salvação.


SALVAÇÃO INDIVIDUAL

Apocalipse 3: 5.
Parte B

"... [antes confessarei o seu nome] diante de meu Pai e diante dos seus anjos."

      Apesar da igreja ser um agrupamento de muitas pessoas, a salvação é individual e pessoal, não sendo por comparação de um com o outro; a salvação não é por acúmulo de méritos tidos pelo grupo inteiro, como se todos fossem ajuntar pontos, pra uma soma final. A igreja é um corpo, mas a prestação de contas é individual e à parte, como se fosse cada um por si, não dependendo de ninguém pra se ter a consciência da própria vida; é por isso que o erro do líder, ou do irmão, não nos compromete, e nem se interfere na nossa intimidade com Deus.

Apocalipse 3: 6

"Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz [às igrejas]."

      As igrejas são citadas no plural, como um conjunto de pessoas que estão no mesmo propósito, mas a aplicação, tanto de recompensa, como de juízo, é à cada um em separado; mesmo que o pecado seja em grupo, a responsabilidade é medida por Deus seguindo o coração, e as motivações de cada indivíduo, como se cada um estivesse escolhendo, por si só, estar naquela condição, e assumindo a responsabilidade dos seus atos, mesmo os efetuados em grupo. O fato de Cristo confessar o nome de cada pessoa, separadamente das outras, ao Pai, nos mostra a onisciência e a onipotência Dele, em observar detalhadamente as minúcias de cada área da nossa vida, e saber que estamos aptos a herdar a salvação; nossa mente humana e limitada, não consegue atingir a grandeza de Deus, e o seu infinito amor.