Sưu Tập

LẠC ĐỘNG (Lạc động nữ)

"Lạc động" là một trong Tương Tây tam đại cổ mê, nghĩ đen là chỉ người rơi vào sơn động, thật ra thì cũng không phải như vậy, không phải là người rơi vào sơn động mà chính xác là hồn phách rơi vào trong động, hơn nữa chỉ có nữ mới có thể "lạc động". Trong tiếng Miêu có một loại cách gọi là "Trảo đính mạt lược." 抓顶帕略, một cách gọi khác là "Liễu cổn ba." 了滚巴.

"Trảo đính mạt lược" có nghĩa là "Trời long đất lỡ", nó bao hàm hai tầng ý nghĩa, một nghĩa là chỉ mặt đất bằng phẳng bỗng nhiên bị vùi lấp xuống, ngăn cách với thế giới xung quanh; nghĩa còn lại là chỉ tâm linh ngắt đứt với ngoại giới, tiến vào một thế giới khác.

Vùng Tương Tây có rừng rậm thâm sau có nhiều sơn động, cho nên dân địa phương đối với những hang động này có một loại sùng bái từ ngàn xưa, họ cho là vạn vật đều có linh hồn, phía sau bất kỳ một vật tự nhiên nào cũng đều có một tâm linh siêu nhiên tồn tại. Cái gọi là "Sơn hữu sơn thần, thụ hữu thụ thần, thủy hữu thủy thần, hà hữu hà thần.*", mà trong những hang động thần bí u ám, nhất định có "Động thần" tồn tại.

(*Trên núi có thần núi, trên cây có thần cây, dưới nước có thần nước, dưới sông có hà bá.)

Nơi đây có nghề "Tham động hoa kim mạch", so với đào mộ lấy bảo vật còn huyền bí hơn, hàng trăm năm qua đã có vô số câu chuyện truyền kỳ kinh tâm động phách. Vùng núi Tương Tây có rất nhiều hang động đá vôi, bề mặt những hang động này là do dung nham Cac-xtơ (còn gọi là đá vôi), dưới hang động đều do nước chảy cùng cát xâm thực mà thành, kết cấu còn phức tạp hơn mạch máu, thâm sâu khó dò như mê cung. Phàm là những người muốn vào động thăm dò kim mạch đều phải tế tổ sơn thần trước khi vào động. Chuyện này phải do động chủ kim động đến chủ trì, mà quan trọng nhất là khâu đọc "Khai sơn khải động chú" (Thần chú để bắt đầu phá núi).

Loại cổ chú này được truyền từ đời này sang đời khác, nhưng chỉ truyền cho người nối dõi, không thể để cho những kim khách (người dò mạch trong động) khác biết. Một nhóm kim khách chỉ có một thủ lĩnh, và chỉ vị thủ lĩnh này mới biết câu chú khai mở sơn động, nếu như trong một nhóm mà có đến hai người biết được câu thần chú đó thì câu thần chú nhất định phải chia làm hai phần.

Những cô gái không dám vào núi tìm kim mạch bởi vì miền Tương Tây xa xôi có vô số hang động thần bí lớn nhỏ, từ đó tạo thành vô số hang động đá vôi cùng hố trời, mà những sơn động bởi vì quanh năm chìm trong bóng tối, u thâm, ẩm ướt cho nên càng tỏ ra quái dị. Mỗi khi gió núi thổi qua, giống như có thể nghe thấy tiếng Động thần kêu gào từ trong chỗ u minh. Nếu như có một cô gái trẻ tuổi sau khi vào núi đột nhiên tiến vào trạng thái si dại, điều đó hơn phân nửa là bị ảo ảnh của Động thần mê hoặc, nói trắng ra chính là hồn phách đã bị rơi mất, những cô gái này được gọi là "lạc động nữ".

Khi một cô gái đột nhiên tinh thần bất thường, vừa phá vừa ầm ĩ lại vừa hát, miệng lẩm bẩm những lời hàm hồ người khác nghe không hiểu hoặc không rõ, vậy thì có thể cô gái này đã bị "lạc động". Bình thường, những cô gái bị "lạc động" sắc mặt sáng rực như hoa đào, ánh mắt sáng như sao, thanh âm dễ nghe như đàn sáo, trên cơ thể phát ra một mùi hương thoang thoảng, mỗi ngày không ngừng lau bàn ghế vẩy nước quét phòng khách, đem căn nhà bình thường dọn dẹp đến không nhiễm một hạt bụi, tiến vào một cảnh giới tựa như chưa từng lây dính khói lửa nhân gian. Những cô gái này cho là mình đã gả cho thần, suốt ngày sống trong hạnh phúc ảo tưởng. Khi thời gian đến, bọn họ sẽ mang theo nụ cười trên mặt rồi biến mất.

Cô gái bị lạc động cho dù có uống thuốc chạy chữa thế nào cũng không chữa khỏi. Sau khi lạc động, người dân trong vùng sẽ mời một lão ti xung na (老司冲傩) tức làm lễ cúng. Xung na có một bộ nghi thức đầy đủ. Sau khi làm lễ có cô gái sẽ khôi phục tinh thần lại như bình thường, có cuộc sống như người bình thường, nhưng có những cô gái vẫn không thể qua được. Cha mẹ của những cô gái này cũng không thể làm gì, chỉ có thể mang vật mà con gái họ yêu thích coi như đồ bồi táng mang đến đặt trước cửa hang đốt đi, xem như là làm một tang lễ đàng hoàng cho con gái.

Trong một vài quyển sách có nói, những lạc động nữ ở Tương Tây đều là những cô gái trẻ tuổi xinh đẹp chưa lập gia đình. Mười cô gái bị "lạc động" thì có tám đến chín người chắc chắn sẽ phải chết, thỉnh thoảng cũng có người có thể sống lại nhưng cũng sẽ trở nên ngu si điên dại, sống không được bao lâu cũng sẽ chết, linh hồn của những cô gái đó giống như bị Động thần câu đi. Cái này cũng không hoàn toàn chính xác, tác giả bài viết này lớn lên ở Tương Tây, trong hai mươi mấy năm, tác giả đã nhìn thấy trong thôn của mình có ba lạc động nữ làm lễ tế, mặc dù trong ba cô gái đó có một người rất xinh đẹp nhưng cũng có một người đã làm mẹ của hai đứa trẻ. Đáng mừng là sau khi ba cô gái này làm lễ tế thì đã khôi phục lại tinh thần bình thường. Nguồn gốc hình thành chuyện lạc động nữ ở Tương Tây rất phức tạp, không thể giải thích theo lẽ thường. Những cô gái bị lạc động một cách thần bí làm cho Tương Tây cổ xưa càng phủ thêm sắc thái bí ẩn. Phía sau sự thần bí này ẩn giấu bi kịch làm người rúng động, đồng thời cũng là bài thơ ca bí ẩn động lòng người.