Antichi Rituali

Pallas - Il Plenilunio

Il pallido cerchio argenteo della Luna da milioni di anni seguita ad illuminare le nostre oscure nottate, lenendo le ataviche paure con la sua discreta e fievole luce. Per questo motivo la Luna, come del resto è accaduto all'astro diurno, col tempo ha assimilato un valore divino, venerabile nella sua pienezza.
Da un punto di vista storico-mitologico sul luminare notturno troviamo parallelismi in diverse tradizioni e religioni. Nell'antica Grecia le fasi lunari erano congiunte a varie divinità femminili, la fase crescente dell'astro ad esempio era correlata al periodo adolescenziale della vita della donna, ovvero ad Artemide, dea della natura e della caccia, bellissima fanciulla e prossima donna ma ancora stabile nella sua espressione più acerba. Al Plenilunio, istante in cui in natura tutto giunge a compimento, i Greci associavano la figura della donna feconda e matura, Demetra e
Selene/Persefone, fusione di madre figlia.
Troviamo invece riferimenti ad Ecate, la più avvincente e temuta delle dee lunari, nella sua fase calante e nuova dove rappresentava la vecchiezza, la grande saggezza matriarcale, che aveva il compito di eclissarsi e visibilmente scomparire per poi riprendere gradualmente, a spicchi, tutto il suo vigore e generare nuovamente la vita con un nuovo ciclo.
Chiamata Astarte dai Fenici, Artemide dai Greci, Kali dagli Indiani, Ishtar dai Babilonesi, Iside dagli Egizi, la Luna ha da sempre rappresentato ideologicamente la nascita e la morte, a seconda della fase in cui la si immaginava. Facendo un salto cronologico di parecchi secoli, a Roma la Luna era rappresentata da Diana, fedele raffigurazione dell'Artemide greca, con dei tratti iconografici caratteristici che si trascinerà a presso fino alle porte del Rinascimento.
E' possibile che a causa del nostro frenetico modo di vivere attuale ci risulti difficoltoso percepire il magnetismo che la Luna esercita sull'esistenza di ogni essere vivente, ma essa tuttavia agisce con forza e in maniera tangibile in particolar modo quando raggiunge il suo massimo grado di visibilità nella volta celeste. Il Plenilunio ha luogo mensilmente, ad una distanza dal successivo di circa 28 giorni (periodo di rivoluzione), con un influsso magico che dura pressappoco 72 ore dal suo evento culmine.
La strega è in stretta connessione con l'astro lunare ed è in grado di sfruttarne le caratteristiche benefiche e venefiche a seconda dell'esigenza ritualistica, al fine cioè di potenziare le proprie operazioni di inoltro o di bando conformemente alla fase astronomica in cui la Luna si trova al momento dell'azione magica. Nell'occultismo moderno la Luna governa l'elemento Acqua, gli Spiriti Elementali Ondine, il cardinale Ovest, il colore bianco, la stagione invernale, la Mezzanotte.
Oltre ad essere il lasso di tempo ideale per colloquiare in maniera elevata con la divinità femminile, il Plenilunio solitamente è il periodo magico che le streghe operanti in gruppo attendono per l'organizzazione della congrega, per l'ammissione di un nuovo appartenente al gruppo, per aggiornare gerarchicamente le fila del proprio insieme magico, anche soltanto un momento intimo nel quale confrontarsi ed interscambiare. Per l'efficacia delle nostre ritualistiche sarebbe bene attenersi a quello che i vari calendari lunari indicano come momento fausto, ovvero lo stabilire con precisione l'istante in cui l'influsso lunare è al massimo della sua potenza attiva, la "dimora" e l'ora magica appropriata a seconda del tipo di operazione che stiamo per effettuare.
Tenendo a mente che la Stregheria rimane una "scienza bassa" e non fabbisogna di complessi calcoli matematici, ci basti comunque sapere che risulta essenziale operare con la fase lunare "giusta", cioè utilizzare la fase crescente della Luna per tutte le operazioni volte all'attrazione (con il culmine magico durante il Plenilunio) e servirsi invece della parte "oscura", quindi calante (con il culmine magico durante il Novilunio) per tutte le operazioni volte al bando.