متن الزبد(Matan Zubaid Alfiyyah Fiqih)

Bab 8 (Jual Beli)

ﻛﺘﺎﺏ اﻟﺒﻴﻊ

Kitab Jual Beli

ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺼﺢ ﺑﺎﻹﻳﺠﺎﺏ ... ﻭﺑﻘﺒﻮﻟﻪ ﺃﻭ اﺳﺘﻴﺠﺎﺏ

540. Sesungguhnya jual beli itu sah dengan ijab (yakni ucapan penyerahan) dan qabul (yakni ucapan penerimaan) atau (ucapan) permintan untuk penyerahan

ﻓﻲ ﻃﺎﻫﺮ ﻣﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ... ﺗﺴﻠﻴﻤﻪ ﻣﻠﻚ ﻟﺬﻱ اﻟﻌﻘﺪ ﻧﻈﺮ

541. Dalam (barang) yang suci, yang dapat bermanfaat dan mampu untuk diserah-terimakan, serta (barang itu) milik orang yang mengadakan aqad, telah diketahui (barangnya)

ﺇﻥ ﻋﻴﻨﻪ ﻣﻊ اﻟﻤﻤﺮ ﺗﻌﻠﻢ ... ﺃﻭ ﻭﺻﻔﻪ ﻭﻗﺪﺭ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺬﻣﻢ ...

542. Jual beli itu bisa sah bila barangnya dan tempat lewatnya diketahui atau diketahui sifatnya, dan banyaknya dalam tanggungan (si penjual)

ﻭﺷﺮﻁ ﺑﻴﻊ اﻟﻨﻘﺪ ﺑﺎﻟﻨﻘﺪ ﻛﻤﺎ ... ﻓﻲ ﺑﻴﻊ ﻣﻄﻌﻮﻡ ﺑﻤﺎ ﻗﺪ ﻃﻌﻤﺎ

543. Adapun syarat jual beli emas dengan emas sama dengan jual beli makanan dengan makanan

ﺗﻘﺎﺑﺾ اﻟﻤﺠﻠﺲ ﻭاﻟﺤﻠﻮﻝ ﺯﺩ ... ﻋﻠﻢ ﺗﻤﺎﺛﻞ ﺑﺠﻨﺲ ﻳﺘﺤﺪ

544. Yaitu serah terima secara langsung di dalam majlis dan kontan,  tambah lagi (syaratnya) diketahui ada kesamaan jenisnya

ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﺘﻤﺎﺛﻞ ... ﺣﺎﻝ ﻛﻤﺎﻝ اﻟﻨﻔﻊ ﻭﻫﻮ ﺣﺎﺻﻞ

545. Untuk bahan makan syaratnya harus diperhitungkan kesamaan jenisnya ketika (telah ada) kesempurnaan manfaat barang tersebut (yakni barang itu bisa diambil manfaatnya). Dan hal itu dapat terjadi

ﻓﻲ ﻟﺒﻦ ﻭاﻟﺘﻤﺮ ﻭﻫﻮ ﺑﺎﻟﺮﻃﺐ ... ﺭﺧﺺ ﻓﻲ ﺩﻭﻥ ﻧﺼﺎﺏ ﻛﺎﻟﻌﻨﺐ

546. Pada susu dan kurma (yang telah masak), sedangkan untuk kurma ruthab (yakni yang masih dipohon) diberi keringanan untuk menjualnya (dengan taksiran) dengan syarat dibawah nishab zakat pertanian, begitu juga halnya dengan anggur

ﻭاﺷﺮﻁ ﻟﺒﻴﻊ ﺛﻤﺮ ﺃﻭ ﺯﺭﻉ ... ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻷﻛﻞ ﺷﺮﻁ اﻟﻘﻄﻊ
547. Dan syaratkanlah untuk jual beli buah-buahan atau tanaman sebelum
bisa dimakan maka harus ada syarat agar (si penjual) memotong
tanaman itu

ﺑﻴﻊ اﻟﻤﺒﻴﻊ ﻗﺒﻞ ﻗﺒﺾ ﺃﺑﻄﻼ ... ﻛﺎﻟﺤﻴﻮاﻥ ﺇﺫ ﺑﻠﺤﻢ ﻗﻮﺑﻼ

548. Jual-beli sebelum serah-terima boleh dibatalkan sebagaimana hewan (yang masih hidup) yang ditukar dengan daging

ﻭاﻟﺒﻴﻌﺎﻥ ﺑﺎﻟﺨﻴﺎﺭ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ... ﻳﻔﺘﺮﻗﺎ ﻋﺮﻓﺎ ﻭﻃﻮﻋﺎ ﺑﺎﻟﺒﺪﻥ

549. Dan dua orang yang berjual-beli berada dalam khiyar (yakni membatalkan atau meneruskan) sebelum keduanya berpisah menurut kebiasaan dan tanpa paksaan, (yakni berpisah) dengan badannya

ﻭﻳﺸﺮﻁ اﻟﺨﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﺴﻠﻢ ... ﺛﻼﺛﺔ ﺩﻭﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ ﺗﻢ

550. Dan boleh disyaratkan khiyar (yakni membatalkan atau meneruskan) selain salam (jual beli dengan memesan) yakni 3 hari atau di bawahnya, (terhitung mulai) dari sempurnanya (transaksi)

ﻭﺇﻥ ﺑﻤﺎ ﻳﺒﺘﺎﻉ ﻋﻴﺐ ﻳﻈﻬﺮ ... ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﺒﺾ ﺟﺎﺋﺰ ﻟﻠﺸﺘﺮﻯ

551. Dan jika pada barang yang dibeli ada cacat yang tampak, sebelum serah terima maka boleh bagi si pembeli