Petani surgawi

Chapter 108 Reaksi

Bapak. Kamu, bagaimana kita bisa membuktikan keberadaan kesadaran tanaman? "

Akademisi Yang menarik napas dalam-dalam dan bertanya dengan nada konsultasi.

Jika keberadaan kesadaran tanaman dapat dibuktikan, itu akan memiliki signifikansi yang tak terbayangkan untuk pengembangan botani.

“Anda tidak bisa, seperti halnya jiwa manusia, kami sadar ada konsep ini dan bahkan jika kami yakin bahwa jiwa itu ada, itu tidak dapat dibuktikan. Sama halnya dengan kesadaran tanaman, penelitian saya tentang kesadaran tanaman tidak membuktikan keberadaannya, tetapi atas dasar itu, ada dan menggunakannya untuk menguasai pengetahuan baru, sampai suatu hari untuk membalikkan menunjukkan keberadaan kesadaran tanaman di bawah besar jumlah hasil. ”

Ye Xiaochen mengangkat bahu.

Hipotesis dan Bukti.

Begitulah masalah dunia terbentuk.

Tentu saja, argumen teoritis Ye Xiaochen ini tanpa hasil, jika itu diterapkan untuk percobaan, tidak akan ada apa-apa.

Tidak ada, tapi Ye Xiaochen mampu mencapainya.

Memotong ranting pohon Fusang hidup-hidup, bukankah itu bukti yang jelas?

Kalau tidak, mengapa para ahli bahkan setelah mengumpulkan semua orang dan menggunakan peralatan dan teknologi terbaik tidak mampu melakukannya?

Bukankah itu menunjukkan bahwa ada kemungkinan keberadaan kesadaran tanaman?

Para ahli yang hadir di tempat itu mendengarkan dalam diam.

Meskipun mereka benar-benar tidak memahaminya, mereka tidak bisa tidak memikirkannya.

Mungkin, Ye Xiaochen memotong hidup-hidup pohon Fusang itu hanya kebetulan?

Ini adalah pemikiran di hati banyak orang.

Namun, beberapa tidak berpikir begitu.

Misalnya, Zhang Keqin yang tahu bahwa Ye Xiaochen membantu Perusahaan Global dalam menyelesaikan masalah benih brokoli.

Sebelumnya, perusahaan Global telah memintanya, tetapi dia tidak pernah bisa mengetahui prinsip solusi saline.

Ada juga beberapa yang mengatakan Ye Xiaochen menemukan solusinya secara tidak sengaja.

Jika metode larutan garam adalah kebetulan, dan menyelamatkan pohon Fusang juga merupakan kebetulan, dan memotong cabang pohon Fusang hidup-hidup juga kebetulan, saya ingin bertanya, bagaimana mungkin ada begitu banyak kebetulan dalam kata ini?

Hanya ada satu kemungkinan, Ye Xiaochen telah benar-benar menguasai beberapa teori kesadaran tanaman, dan menggunakannya ia mampu memiliki begitu banyak kebetulan.

Dengan begitu banyak keberhasilan, bukankah itu secara tidak langsung membuktikan keberadaan kesadaran tanaman?

Semua orang tetap di tanah abadi selama beberapa jam sampai waktu makan siang.Mereka meninggalkan pertanian dan pergi ke rumah Ye Xiaochen untuk makan.

Untuk menerima kelompok ahli dan rombongan yang tersisa, orang tua dan tetangga Ye Xiaochen sudah membuat persiapan terlebih dahulu. Mereka membunuh ayam, menyembelih bebek, memotong ikan, dan memotong daging.

Itu seperti jamuan makan.

Untungnya, setengah dari mereka pergi, jika tidak melakukan keramahtamahan akan menjadi masalah.

Makanannya dimasak di rumah, dan anggur adalah anggur beras yang diseduh di rumah pertanian.

Bahan-bahan yang digunakan pada hidangan ditanam di pertanian, jadi rasanya enak bahkan jika masakannya biasa-biasa saja.