La Salat Partie 19

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Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Quelques des vertus et mérites de la prière (3/5):

La proximité avec Allah:

La mosquée (Al Masjid) désigne en langue arabe le lieu de la prosternation (As-Soujoud). Puisque la prosternation (As-Soujoud) est le plus noble des actes de la prière, en raison de la proximité du serviteur vis-à-vis de son Seigneur dans cet état, on en a dérivé le nom du lieu où on se prosterne : Al Masjid (le lieu de la prosternation).

Dire amine après la Fatiha:

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit: « Lorsque l'Imam dit "Amine"(*) dites vous aussi, "Amine", car celui dont le "Amine" correspond à celui des anges, on lui pardonne ses péchés passés. » [Boukhari (780), Mouslim (410)]
"Amine" signifie: " Ô Allah répond (à ma demande, invocation) "
Cheikh Al Albani ‎(رحمه الله) a dit : " Il ne faut ni précéder l'imam, ni tarder à le dire. Lorsque l’imam commence à dire : "Amine", dites : "Amine". "

Fajr et Witr:

La prière de Fajr comporte deux Rakat obligatoires et celle d’Icha en comporte 4. Il est vivement recommandé (Sounna Mouakkada) de précéder Fajr par deux Rakat surérogatoires (Sounnatoul Fajr) et d’en faire suivre Icha d'une prière avec un nombre de Rakat impaire (Witr, exemple: 3, 5, 7, 11...) car le Prophète (ﷺ) ne délaissait jamais ces prières surérogatoires même en voyage !

Ibn Al Qayyim (رحمه الله) a dit: " Fait partie de la voie du Prophète (ﷺ) de se contenter des prières obligatoires en voyage, et on n'a pas rapporté qu'il ait accompli une prière surérogatoire liée à une prière obligatoire, avant ou après, sauf concernant le Witr et les deux unités de prière avant le Fajr, car il ne délaissait jamais ces deux prières, même en voyage. "

La Fatiha:

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Pas de prière pour celui qui ne récite pas la Mère du Coran [Al Fatiha]. » [Boukhari (756), Mouslim (394)]
Concernant celui qui prie derrière un Imam: La majorité des savants interdit la récitation de la Fatiha derrière l'Imam. L'Imam Ach-Chafi'i (رحمه الله) et les adeptes du Hadith sont d'avis que cela est obligatoire dans les prières à voix basse et à voix haute. L'Imam Malik (رحمه الله) est lui d'avis qu'il est obligatoire de réciter la Fatiha dans les prières à voix basse, mais que cela n'est pas légiféré pour les prières à voix haute, et c'est l'avis privilégié par Cheikh Al Islam (رحمه الله), c'est également l'avis de la plupart des pieux prédécesseurs.

Ne pas dormir après Fajr, jusqu'au lever du soleil:

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Celui qui prie la prière du Soubh (Fajr) puis s’assoit à sa place jusqu'au moment où la prière est possible (*) aura l'équivalent d'une omra et d'un hajj acceptés. » [Authentique, Sahih Targhib (468)]
(*) C.à.d. environ 15 min après le lever du soleil.

Prier à l'heure:

« Le Prophète (ﷺ) a été interrogé: Quel est le meilleur acte ? Il a répondu: " La prière au début de son temps ". » [Authentique, Tirmidhi (170)]

Prier correctement :

Le Prophète (ﷺ) a dit: « Le plus mauvais des vols est celui par lequel son auteur vole sa prière. » Ils ont dit: Comment vole-t-il sa prière ? Le Prophète (ﷺ) a dit: « Il ne complète pas son inclinaison et sa prosternation. » [Authentique, Sahih Targhib (534)]

Le Prophète (ﷺ) a dit à celui qui a mal accompli sa prière: « Retourne et prie, car tu n'as pas prié. » Le Prophète (ﷺ) pour lui apprendre comment prier lui a dit: « Puis relève-toi jusqu'à être parfaitement immobile dans ta station debout. »  Pour le hadith complet, voir les deux Sahih: Boukhari (6251), Mouslim (397).
Cheikh Al Bassam (رحمه الله) a dit: " Que cela soit une exortation pour ceux qui picorent dans leur prière et ne l'accomplissent pas parfaitement. Qu'ils sachent que leur prière n'est pas valide ainsi accomplie. "

A propos de Fajr et Ishaa:

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit: « Les prières les plus pénibles à accomplir pour les hypocrites sont celles du Icha et du Fajr. S'ils savaient ce qu'elles contiennent [comme mérite et récompense], ils y viendraient même en rampant. » [Boukhari (657), Mouslim (651)]
En effet, on accomplissait ces deux prières dans l'obscurité car les mosquées n'étaient pas éclairées pendant cette période. Ces hypocrites savaient qu’on n’allait de toute façon pas remarquer leur absence. De même, ces deux prières s'accomplissent à un moment de repos et de sommeil.

Lieux de prière :

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La terre entière est un lieu de prière, hormis le cimetière et le Hammam [salle de bain]. » [Authentique, Tirmidhi (317)]
La seule prière autorisée dans un cimetière est la prière funéraire (Salatoul-Janaza, car elle ne contient ni Roukou, ni Soudjoud)

Source: Islam Culture Générale ©

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