Au nomd'Allah, le Tout Miséricordieux, leTrèsMiséricordieux.
La prièremortuaire 2
3. On fait le second tekbir -Allahou Akbar-enlevantles mains
D'après Nafi', 'Abdallah Ibn 'Omar levait ses mains à chacun des tekbir de la janaza. (Rapporté par AlBayhaqidans As SounanAlKoubra n°6993 et authentifié par Cheikh AlbanidansMoukhtasarSahihAlBoukharivol 1 p 388)
عن نافع أن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كان يرفع يديه على كل تكبيرة من تكبير الجنازة (رواه البيهقي في السنن الكبرى رقم ٦٩٩٣ و صححه الشيخ الألباني في مختصر صحيح البخاري ج ١ ص ٣٨٨)
Il est rapporté également que 'Abdallah Ibn 'Abbas levait ses mains lors des tekbir de la prière sur la janaza. (Rapporté par Said IbnMansour et authentifié par l'imamIbnHajardansTalkhisAlHabirvol 2 p 291)
و كان عبدالله بن عباس رضي الله عنهما يرفع يديه في تكبيرات الجنازة (رواه سعيد ابن منصور و صححه الحافظ ابن حجر في تلخيص الحبير ج ٢ ص ٢٩١)
L'imam Tirmidhi (mort en 279) a dit : « La plupart des savants parmi les compagnons du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et autres ont été d'avis que la personne lève ses mains pour tous les tekbir dans la prière sur la janaza ». (SounanTirmidhi, hadith n°1077)
4. On priesurleProphète (quelaprièred'Allah et Son salutsoientsurlui)
D'après Abou Oumama Ibn Sahl, un homme parmi les compagnons du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a informé que la sounna dans la prière sur la janaza est que l'imam fasse le tekbir puis il récite à voix basse la sourate Al Fatiha après le premier tekbir puis il prie sur le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) puis il fait des invocations uniquement pour le défunt. Dans les 3 tekbirs il ne récite rien du Coran puis il fait le teslim à voix basse. (Rapporté par l'imamChafi'idansAlOum n°674 et authentifié par cheikhAlbanidansAhkamAlJanaiz p 155)
عن عن أبي أُمامةَ بنِ سَهْلٍ أنه أخبرَه رجلٌ من أصحابِ النبيِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ علَى الجنازةِ أن يُكَبِّرَ الإمامُ ثمَّ يقرأَ بفاتحةِ الكتابِ بعدَ التَّكبيرةِ الأولى سرًّا في نفسِهِ ثمَّ يصلِّي علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ويخلصُ الدُّعاءَ للجنازةِ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ لا يقرأُ في شيءٍ منهنَّ ثمَّ يسلِّمُ سرًّا في نفسِهِ (رواه الإمام الشافعي في الأم رقم ٦٧٤ و صححه الشيخ الألباني في أحكام الجنائز ص ١٥٥)
La formule la plus simple concernant la prière sur le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est celle qui est rapportée dans le hadith suivant :
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Nous avons dit : Ô Messager d'Allah ! Comment devons nous prier sur toi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Dites : Ô Allah prie sur Mouhammad et sur la famille de Mouhammad et béni Mouhammad et la famille de Mouhammad comme tu as prié sur Ibrahim et sur sa famille et les as béni. Tu es certes digne de louange et de gloire (*) » (Rapporté par TahawidansCharhMoushkilAlAthar n°2240 et authentifié par Cheikh AlbanidansAslSifatSalatvol 3 p 926)
(*) En phonétique : Allahoumma Salli 'Ala Mohammed Wa 'Ala Ali Mohammed Wa Barik 'Ala Mohammed Wa 'Ala Ali Mohammed Kama Sallayta Wa Barakta 'Ala Ibrahim Wa Ali Ibrahim Innaka Hamidoun Majid
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلنا : يا رسولَ اللهِ كيف نصلِّي عليك ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قولوا : اللهمَّ صَلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليتَ وباركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ (رواه الطحاوي في شرح مشكل الآثر رقم ٢٢٤٠ و صححه الشيخ الألباني في أصل صفة الصلاة ج ٣ ص ٩٢٦)
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