La mère des Rappels 8

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 Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Zadhan Abi 'Omar : Un compagnon du Prophète (qu'Allah l'agrée) m'a informé qu'il a entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire: « Celui à qui on fait dire au moment de la mort -La Ilaha Illa Allah- rentre dans le paradis (*) ».
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°15894 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)

(*) Je précise que d'autres textes authentiques montrent qu'il y a des conditions pour que la parole -La Ilaha Illa Allah- soit bénéfique à la personne.

عن زاذان أبي عمر قال : حدثني من سمع النبي صلّى الله عليه و سلّم يقول : من لُقِّن عند الموت لا إله إلّا الله دخل الجنة
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ١٥٨٩٤ و صححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)

D'après Qatada, Sa'id Ibn Al Mousayib (mort en 94 du calendrier hégirien) a dit : « Lorsque 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) est mort il était le meilleur de ceux qui restaient (*) ».
(Rapporté par Al Baghawi dans Mou'jam As Sahaba vol 3 p 481 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Isaba Fi Tamiz Bayna Sahaba vol 6 p 295)

(*) C'est à dire qu'au moment où 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui est son père) est mort, il n'y avait aucun des compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) qui étaient toujours vivants qui était meilleur que lui au niveau des actes de bien et de l'adoration.

عن قتادة قال سعيد بن المسيب : كان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما حين مات خير من بقي
(رواه البغوي في معجم الصحابة ج ٣ ص ٤٨١ وصححه الحافظ ابن حجر في الإصابة في تمييز الصحابة ج ٦ ص ٢٩٥)

D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est passé près de nous alors que nous étions en train de réparer une maison en bois et en feuille de palmier qui nous appartenait.
Il a dit: « Qu'est ce que ceci ? ».
J'ai dit: C'est une maison en bois et en feuille de palmier qui nous appartient et qui est sur le point de s'écrouler alors nous la réparons.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je vois que la chose sera plus rapide que cela (*) ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°5236 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)

(*) C'est à dire que la mort va venir plus vite que l'écroulement de ce mur ou cette maison.
(Awn Al Ma'boud Charh Sounan Abi Daoud)

Ainsi les gens sensés doivent s'empresser d'accomplir les bonnes actions et de se repentir des péchés qu'ils ont fait avant que la mort ne les surprenne.

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : مرّ علينا رسول اللهِ صلّى الله عليه وسلّم ونحن نعالج خصًا لنا
فقال : ما هذا ؟
فقلت : خص لنا وهى فنحن نصلحه
فقال رسول اللهِ صلّى الله عليه وسلّم : ما أرى الأمر إلاّ أعجل من ذلك
(رواه أبو داود في سننه رقم ٥٢٣٦ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)

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D'après Khaythama, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit: « Je jure par Celui en dehors de qui il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée ! Il n'y a pas une seule âme sur la Terre pour laquelle la mort n'est pas un bien si la personne est croyante car Allah a certes dit : -Mais quant à ceux qui ont pratiqué la taqwa (1) de leur Seigneur, ils auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux- (2).
Par contre s'il s'agit d'un pervers (3), alors Allah a certes dit : -Si Nous leur accordons un délai, c'est seulement pour qu'ils augmentent leurs péchés- (4) ».
(Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°3227 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé et Cheikh Moqbil n'a fait aucun commentaire à propos de ce jugement)

(1) La taqwa signifie le fait que la personne mette une protection entre elle et le châtiment d'Allah en pratiquant ce qu'Il a ordonné et en s'écartant de ce qu'Il a interdit.

(2) Il s'agit du verset 198 de la sourate Ali 'Imran n°3.

(3) C'est à dire une personne qui pratique la désobéissance à Allah.

(4) Il s'agit du verset 178 de la sourate Ali 'Imran n°3.

عن خيثمة قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : والذي لا إله غيره ! ما على الأرض نفس إلاّ الموت خير لها إن كان مؤمنًا فإنّ الله يقول : لكن الذين اتقوا ربّهم لهم جنّات تجري من تحتها الأنهار
وإن كان فاجرًا فإنّ الله يقول : إنّما نملي لهم ليزدادوا إثمًا
(رواه الحاكم في المستدرك رقم ٣٢٢٧ و صححه على شرط البخاري و مسلم ووافقه الذهبي وسكت الشيخ مقبل عن حكمهما)

 

 

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