• Abû Ishâq As-Sabî'î a dit : « Je ne suis plus en bonne santé, j'ai faiblit, et mes os sont fragiles, si bien qu'aujourd'hui, lorsque je prie, je ne récite plus que Al-Baqarah et Âl-'Imrân. » [At-Tahajjud Wa Qiyâm Al-Layl 60]
• Sufyân At-Thawrî a dit : « Je me réjouis lorsque survient la nuit, en raison de l'intensité de mon amour pour la prière de nuit. » [Musnad Ibn Al-Ja'd 284]
• Sufyân rapporte : « 'Amr Ibn Dînâr partageait sa nuit en trois : il dormait un tiers, étudiait le hadith un autre tiers, et priait le derniers tiers. » [As-Siyar 5/302]
• Asad Ibn 'Amr rapporte : « Abû Hanîfah accomplit les prières du 'Ishâ' et du Fajr avec les mêmes ablutions pendant quarante ans. » [As-Siyar /399]
• 'Âsim Ibn 'Âsim Al-Bayhaqî rapporte : « J'ai dormi une nuit chez Ahmad Ibn Hanbal, il m'apporta de l'eau. Au matin, il regarda l'eau qui n'avait pas bougé, et il dit : " Gloire à Allah ! Un homme qui recherche la science mais ne prie pas la nuit ? » [As-Siyar 11/298]
• Thumâmah rapporte : « Anas priait jusqu'à ce que ses pieds saignent en raison de la longueur de sa prière. » [As-Siyar 3/400]
• 'Abd Allah Ibn Mas'ûd a dit : « Le mérite de la prière de nuit sur la prière de jour est semblable au mérite de l'aumône faite en secret sur l'aumône faite en public. » [Mawsû'ah Ibn Abî-d-Dunyâ' 1/247]
• Sulaymân Ibn Sâlim rapporte : « En été, Safwân Ibn Salîm priait chez lui, et en hiver il priait sur le toit, afin de ne pas dormir. » [Al-Hilayh 1/498]
• On dit a Hassân Ibn Abî Sinân lors de la maladie qui entraina sa mort : « Comment te sens-tu ? - Bien si j'évite l'Enfer. - Que désires-tu . - Une nuit longue pendant laquelle je pourrais veiller en prière. » [Mawsû'ah Ibn Abî-d-Dunyâ' 5/347]
• Ad-Dahhâk a dit : « J'ai connu des gens qui étaient gênés devant Allah de s'être trop assoupis au début de la nuit. » [At-Tahajjud Wa Qiyâm Al-Layl 60]
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• 📖 Livre "Ainsi étaient Nos Pieux Prédécesseurs" - Éditions TAWBAH - La prière de nuit
19 Joumada Ath-Thaniya 1443H | 22 Janvier 2022G
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« [1] Nos Salaf Us Salih »
Non-FictionMINHAJ | ﷽ Comme a dit Cheikh Mouqbil رحمه الله : « Si nous aimons certes nous dire salafi, il nous est nécessaire d'étudier la vie des Prédécesseurs prendre exemple sur nos pieux prédécesseurs. Il ne nous suffit pas de prétendre la Salafiyyah et l...