Mitología griega (Libro I- místico)

Inframundo: El reino de los muertos I

Toda religión tiene un lugar destinado para los bienaventurados y otro para los condenados, como una manera de implantar la justicia divina que mantiene el equilibrio universal. En la mitología griega existía el denominado Tártaro, un sitio tormentoso de eterno sufrimiento, similar al Infierno del Cristianismo.

El Tártaro, además de ser un lugar, era una deidad, hijo de Éter y Gea. El Tártaro, como sitio, estaba ubicado más profundo aún que el Hades, en las entrañas del Inframundo. Algunas religiones mistéricas lo consideraban aquello que existió primero y de donde surgió la Luz y el Cosmos. Este mundo de eterna oscuridad era una de las entidades primordiales junto con el Caos, Gea y Eros, que surgieron en el universo.

El Tártaro era un lugar tan remoto que equivalía su distancia a la del cielo con la tierra. Estaba rodeado por tres capas de noche y un muro de bronce, lo que conformaba un pozo oscuro, destemplado y tenebroso. Allí fueron encerrados los Titanes por Zeus durante la Titanomaquia, aunque otros fueron castigados o desterrados, como , Cronos y Prometeo.

El Hades era el mundo de los muertos al que entraban todos, pero el Tártaro era el hogar de los condenados, quienes eran guardados por gigantes de decenas de enormes cabezas y cientos de brazos fuertes llamados Hecatónquiros. Al igual que el Infierno dantesco, en el Tártaro el castigo se adecuaba a la falta cometido en vida. Como ejemplos basta con citar el mito de Sísifo, el de Ixión, o el de Tántalo, que gozaba de los banquetes de los dioses y de la confianza de ellos, hasta que los traicionó y fue castigado con la tentación sin satisfacción, sumergido hasta el cuello en un lago, bajo un árbol de ramas bajas repletas de frutas que, cada vez que intentaba comer o beber, éstos se retiran inmediatamente de su alcance.

El Tártaro tenía su contrapartida, los Campos Elíseos, morada de los virtuosos y heroicos, cuyos verdes campos y floridas praderas prometían una dichosa eternidad. Al morir todos eran juzgados por el tribunal del Hades, compuesto por Radamantis, Éaco y Minos, quienes dictaminaban el destino final de todo ser.

Jueces de los muertos

1.- Éaco

Fue un gran héroe y rey de la isla Egina, en Grecia. Era uno de los hijos de Zeus en la tierra, su madre fue la reina Egina; la cual era hija del dios Asopo. Esto hacía que Éaco estuviese ligado al Olimpo desde sus orígenes.

Se cree que Éaco, fue uno de los hijos preferidos por Zeus; tanto que deseo darle el don de de la inmortalidad, pero esto no fue posible por la prohibición de las Parcas.

Éaco fue famoso en toda Grecia por sus acciones durante su reinado, entre sus virtudes estaban un gran sentido de la piedad, todos sus juicios fueron rectos y justos. Eso lo mostró ante toda Grecia como un hombre sabio y benevolente; hasta el punto de que fue temido entre los dioses.

Estas acciones que tuvo Éaco en vida, hicieron que después de su muerte se convirtiera en uno de los jueces de los muertos de la mitología Griega. Es el encargado de custodiar las llaves del Hades y aplica justicia a las almas de los europeos.

2.- Minos

Fue un rey legendario de Creta y las islas del mar Egeo. Hijo de dios Zeus y la mortal Europa; esto lo asocia a Éaco como medio hermano. Sus grandes acciones en la justicia de su pueblo lo hicieron muy famoso.

Estableció un régimen de tributos y juzgo en muchos reinos, además creo la constitución cratense y también es considerado el fundador de la supremacía naval. En toda Grecia se cree que Minos fue el creador de hegemonía y talasocracia cratense.

Durante todo su reinado Minos fue un hombre muy severo a la hora de hacer cumplir las leyes, se caracterizaba por sus virtudes de prudencia, sabiduría y equidad. Esto fue a tal punto que después de su muerte, se convirtió en uno de los jueces de los muertos del inframundo. Es considerado el juez del desempate.

3.- Radamantis

También llamado "Radamanto o Radamante"; hijo del dios Zeus con Europa, lo cual lo convierte en hermano carnal de Minos. Su reinado en Creta tuvo lugar antes de Minos, y dejó como legado un conjunto de códigos de leyes a la isla.

La mayor virtud de Radamantis fue el sentido de equidad ante las leyes, tanto que incluso en otros reinos a la hora de implementar una sentencia justa y muy severa la nombraban "juicio Radamanto".

Fue un rey y héroe muy generoso, honesto y justiciero; por tal motivo después de su muerte fue elegido como el tercer juez de los muertos en el Hades. Era el encargado de hacerles juicio a los asiáticos; además de ser el líder de los campos Elíseos.

4.- Triptolemo

Era un semidiós de la mitología Griega, aprendió el arte de la agricultura dándole estos conocimiento a los griegos. Triptolemo estaba fuertemente conectado con los misterios de los eleusinos.

Sus padres fueron el rey Céleo y la reina Metanira de Eleusis; después de su muerte Triptolemo también fue considerado y convertido en uno de los jueces de los muertos de la mitología Griega. Su función es la de juzgar a todos los iniciados en los misterios de Eleusis.

Conclusión

Cuando Hermes guiaba las almas que llegaban a los prados Asfódelos, primero debían pasar por los jueces de los muertos de la mitología Griega. Allí se encargan de juzgar los corazones de todos los muertos que llegaban al Hades y así mantenían protegida la cadena del equilibrio del inframundo.

Cuando las almas de los muertos eran juzgadas, se dividían en tres partes de acuerdo a la pureza de su corazón. Las almas que no eran muy virtuosas pero tampoco muy malvadas eran regresadas a los prados Asfódelos. Las almas puras eran enviadas al paraíso de los elíseos.

En el caso de las almas impuras de los muertos griegos, eran enviadas directamente al tártaro. Después de la muerte de Triptolemo, también fue considerado un miembro de los jueces de los muertos del inframundo.