HADITH DU JOUR

Le fait d'embellir la voix lors de la lecture du Coran

Assalam alaykoum warahmatulah wabarkatuh 💗

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

La meilleure manière d'arranger sa voix lors de la lecture du Coran est de mettre de la tristesse dans la voix montrant que la personne craint Allah
(Voir par exemple Fath Al Bari 10/88)

L'imam Chafi'i (mort en 204 du calendrier hégirien) a dit : « Il n'y a pas de mal à arranger sa voix pour la lecture du Coran de quelque manière que ce soit et la manière que je préfère est le fait de mettre de la tristesse dans la voix ».
(Moukhtasar Al Mouzani p 400)

Ceci est atteint lorsque la personne lit le Coran en ayant dans son coeur du regret pour les manquements passés et l'espoir ardent de respecter ses commandements à l'avenir.
(Sahih Ibn Hibban vol 3 p 29)

D'après Jabir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit « Certes parmi les gens qui ont la plus belle voix lors de la lecture du Coran, il y a la personne qui, lorsque vous l'entendez lire, vous pensez qu'elle craint Allah ».
(Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°1450)

عن جابر رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : إنّ من أحسن النّاس صوتًا بالقرآن الذي إذا سمعتموه يقرأ حسبتموه يخشى الله
(رواه ابن ماجه و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٤٥٠)

D'après Abou Ja'far Al Madani : Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a récité une sourate et l'a rendu triste comme le rathi (*).
(Rapporté par Ibn Abi Daoud et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 9/70)

(*) Le rathi est le fait que lorsqu'une personne meurt, quelqu'un le pleure et mentionne ses qualités.

Le sens est donc que Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a rendu triste par sa voix la sourate qu'il a récité afin que l'effet de sa lecture sur son coeur soit plus important.
(Voir Fath Al Bari 9/70)

عن أبي جعفر المدني أنّ أبا هريرة رضي الله عنه قرأ سورةً فحزنها شبه الرثي
(رواه ابن أبي داود وحسنه الحافظ ابن حجر في فتح الباري ٧٠/٩)

L'imam Nawawi (mort en 676 du calendrier hégirien) a dit : « Les savants parmi les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous), parmi les tabi'ins (*) et les savants des différentes régions qui sont venus après eux sont en consensus sur le caractère recommandé d'embellir la voix lors de la lecture du Coran ».
(Al Tibian p 109)

(*) C'est à dire la génération qui a appris avec les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous).

D'après 'Alqama Ibn Qays : J'étais un homme à qui Allah a donné une belle voix pour le Coran.
'Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée) envoyait quelqu'un me chercher pour que je lui récite le Coran.
Lorsque j'avais terminé ma récitation, il disait: Lis encore pour nous car j'ai certes entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire: « La belle voix est la beauté du Coran ».
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1815)

عن علقمة بن قيس قال : كنت رجلاً قد أعطاني الله حسن الصّوت بالقرآن
فكان عبدالله بن مسعود رضي الله عنه يرسل إليّ فأقرأ عليه
فكنت إذا فرغت من قراءتي قال : زدنا من هذا فإنّي سمعت رسول الله صلّى الله عليه و سلّم يقول : حسن الصّوت زينة القرآن
(رواه الطبراني و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٨١٥)

D'après Al Bara Ibn 'Azib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit « Embellissez le Coran avec vos voix car certes la belle voix lui rajoute en beauté ».
(Rapporté par Al Hakim et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3581)

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : زينوا القرآن بأصواتكم فإنّ الصّوت الحسن يزيد القرآن حسنًا
(رواه الحاكم و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٣٥٨١)

Remarque n°1 : La personne qui n'a pas une belle voix doit essayer de l'embellir autant qu'elle le peut

D'après Abou Loubaba (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui ne psalmodie par le Coran ne fait pas partie de nous ».
'Abdel Jabar Ibn Al Ward a dit à Ibn Abi Moulayka (mort en 117 du calendrier hégirien) (*) : Qu'en est-il si la personne n'a pas une belle voix ?
Il a dit : Il embellie sa voix autant qu'il peut.
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1471 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)

(*) 'Abdel Jabar Ibn Al Ward et Ibn Abi Moulayka sont deux des hommes de la chaîne de transmission de ce hadith.

عن أبي لبابة رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقُرآنِ
قال عبد الجبار بن الورد لابن أبي مليكة : أرأيتَ إنْ لم يكنْ حسنَ الصوتِ ؟
قال : يُحسِّنهُ ما استطاعَ
(رواه أبو داود في سننه رقم ١٤٧١ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)