DIARIO DE UNA CRIANZA DE UN ESPOSO EN LA EDAD DE PIEDRA

CAPITULO 38: XIONG MAO

Zhou Ji no había tenido la oportunidad de ver a nadie despertar desde que había transmigrado a esta tribu, pero había observado a la gente de la tribu y le había hecho a Xiong Ye algunas preguntas sobre cosas relacionadas con el despertar, así que tuvo algunas ideas y especulaciones sobre cómo la gente de la tribu despertaba.

Qué tipo de forma animal despierta la gente de la tribu en relación con la aptitud física del individuo. En términos generales, aquellos que estaban en mejor forma despertarían una forma animal más poderosa, y en cuanto a exactamente en que despertarían, eso era incierto.

Fue precisamente por esto que Zhou Ji pudo despertar como un mamut a pesar de que claramente había sido un tonto. En cuanto a cómo mejorar su condición física, la condición física de sus padres así como la propia dieta y el ejercicio del niño a medida que crecen, tendrán un efecto en ello.

Toma Xiong Ye como ejemplo; el padre de Xiong Ye, Xiong Zheng, había sido el anterior jefe de la tribu y era muy poderoso, su madre, Xing Shu, se había despertado como un gran orangután, y ella tampoco había sido débil. Había crecido con buena salud desde la infancia y le gustaba hurgar y buscar comida en todas partes.

Había cuidado muy bien su cuerpo, por lo que naturalmente, despertó una forma animal muy poderosa cuando llegó el momento. Por el contrario, algunos niños de la tribu nacieron muy débiles y no fueron bien cuidados, por lo que su forma animal despierta también puede terminar siendo débil.

Al igual que este hermano menor de Xiong Ye, Zhou Ji pudo ver que este niño era muy pequeño y delgado, y lo más probable es que no pudiera despertar una forma animal poderosa.

Zhou Ji seguía pensando en sus cosas mientras Mao seguía comiendo carne. En cuanto a Xiong Ye, le estaba explicando la situación de Mao a Zhou Ji: "Mao y yo tenemos la misma madre. Este año tiene diez años y actualmente vive en la cueva colectiva".

El padre de Xiong Ye ya había fallecido, pero su madre Xing Shu todavía estaba viva. Era el hijo mayor de Xing Shu.

Cuando Xing Shu acababa de alcanzar la edad adulta, había sido como muchas mujeres de la tribu y se había centrado en encontrar un hombre fuerte con quien tener un bebé, por lo que se había reunido con Xiong Zheng, que había sido el jefe de la tribu en ese entonces. y dio a luz a Xiong Ye. Tras el nacimiento de Xiong Ye, Xing Shu y Xiong Zheng se separaron y ella se concentró en criar a Xiong Ye.

Unos años más tarde, tuvo un segundo hijo con un hombre muy atractivo y ella junto con ese hombre tuvieron un total de tres hijos juntos, dos de los cuales habían sobrevivido hasta ahora. Mao era el menor de los dos hijos.

Hace seis años, ese hombre y Xing Shu se habían separado.

Xing Shu había encontrado una tercera pareja con la que tener hijos y tenía otro hijo más. Actualmente, Xing Shu vivía con su tercer compañero mientras criaban a su pequeña hija juntos.

Xiong Ye no era cercano a Xing Shu y tampoco estaba familiarizado con los otros hijos de ella, lo cual era una situación bastante común dentro de la tribu. Sin embargo, incluso si no eran cercanos, todavía estaban conectados por sangre, y su relación era un poco diferente a la de simples extraños. Por ejemplo, Xiong Ye normalmente no le daría a Xing Shu una parte de la presa que atrapara, pero si ella envejeciera y no tuviera suficiente comida, Xiong Ye definitivamente haría lo que pudiera para darle algo de carne.

Esto era algo que la gente de la tribu solía hacer por sus mayores.

Zhou Ji escuchó mientras Xiong Ye terminaba de explicar sobre Xing Shu, luego dijo: "En el futuro, puedes presentarme a tu madre para que podamos conocernos".