💕🌺 على نهج الصحابيات 🌺💕

💙في رحاب آية من سورة البقرة💙

قال سبحانه وتعالى:
﴿ وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ سورة البقرة (42).

♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي:
﴿ ولا تلبسوا الحق بالباطل ﴾ أَيْ: لا تخلطوا الحقَّ الذي أنزلتُ عليكم من صفة محمد عليه السلام بالباطل الذي تكتبونه بأيديكم من تغيير صفته وتبديل نعته. ﴿ وتكتموا الحق ﴾ أَيْ: ولا تكتموا الحقَّ فهو جزمٌ عُطِفَ على النَّهي
﴿ وأنتم تعلمون ﴾ أنَّه نبيٌّ مرسلٌ قد أُنزل عليكم في كتابكم فجحدتم نبوَّته مع العلم به.

♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل":
﴿ وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ ﴾، أَيْ: لَا تَخْلِطُوا، يُقَالُ: لَبِسَ الثَّوْبَ يَلْبَسُ لُبْسًا، وَلَبِسَ عَلَيْهِ الْأَمْرُ يلبس لبسا، أي: خلط، يقال: لَا تَخْلِطُوا الْحَقَّ الَّذِي أَنْزَلْتُ عَلَيْكُمْ مِنْ صِفَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَاطِلِ الَّذِي تكتبونه بأيديكم من تغيير صفته، وَالْأَكْثَرُونَ عَلَى أَنَّهُ أَرَادَ لَا تلبسوا الإسلام باليهودية والنصرانية، قال مُقَاتِلٌ: إِنَّ الْيَهُودَ أَقَرُّوا بِبَعْضِ صِفَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَتَمُوا بَعْضًا؛ لِيُصَدَّقُوا فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ الَّذِي تُقِرُّونَ بِهِ بِالْباطِلِ، يَعْنِي: بِمَا تَكْتُمُونَهُ، فَالْحَقُّ بَيَانُهُمْ وَالْبَاطِلُ كِتْمَانُهُمْ،
﴿ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ ﴾، أَيْ: لَا تَكْتُمُوهُ، يَعْنِي: نَعْتَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
﴿ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ أَنَّهُ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ.
🌱 من الأجدر والأحوط والذي ينبغي أن يكون الصورة المثالية التي علينا أن نسير عليها في حياتنا.. أن تكون العبادة التي أمارسها في حياتي مصفاة تصفي الشوائب التي تعلق بسلوكي وأفعالي وتصرفاتي، وبالتالي تنعكس تلك العبادة على كيفية التعامل مع المعروف ومع المنكر...
أنا لا يمكن أن أنهى الناس عن أفعال وتصرفات ولكني في نفس الوقت أمارس نفس التصرفات الازدواجية بمعنى آخر ومرض الازدواجية مرض يصيب الكثير من رجالات الدين وقد أصاب الأحبار من اليهود والرهبان من النصارى ويصيب الكثيرين.
هذا المرض يجعل الإنسان يتصرف بعيدًا عن نفسه لا يرى العيوب المتواجدة في نفسه وفي شخصه وإنما ينظر إلى عيوب الآخرين ينظر إلى تلك العيوب ويحاول أن يتحدث عنها في منأى عن نفسه وكأنه قد أعطى لنفسه حصانة ضد تلك العيوب وبالتالي يأمر بالمعروف ولكنه لا يأتي ذلك المعروف ينهى عن المنكر وقد يكون هو أول المسارعين للقيام بذلك المنكر والقرآن يعتبر ذلك نوعًا من البعد عن العقل (أَفَلاَ تَعْقِلُونَ).
القرآن كمنهج والتوراة التي أنزلت على بني إسرائيل إنما تقيم الحجة على أتباعها وخاصة على علمائها، الإنسان حين يتعلم شيئًا من ذلك المنهج يصبح ذلك التعلم حجة عليه عليه أن يمارس ما يتعلمه عليه أن يخرج من الإطار النظري إلى الإطار العملي ولكي يصل إلى تلك المرحلة؛ الآيات تقدم لي أدوات تطبيق هذا المنهج كيف أستطيع أن أتخلص من مرض الازدواجية في حياتي، كيف يصبح واقعي وتعاملي وحياتي الخاصة في أسرتي وفي مجتمعي تصبح مرآة لما أدعو الناس إليه، تواصل، وجهان لعملة واحدة، كيف يصبح هذا التساوي بين ما يظهره الإنسان علانية أمام الآخرين وبين ما يسرّه ويبطنه في واقعه وتعامله.

#شبكة الألوكة
#بتصرف: إسلاميات