Transmigrando para o Exame Imperial da Dinastia Ming

Capítulo 28

Havia apenas quinze alunos que frequentavam a academia, mas a maioria dos alunos veio ao município para assimilar um pouco da cultura refinada e da aura da comunidade acadêmica próxima. Poucas crianças tomaram a iniciativa de vir cedo para a academia. O professor Lin estava mais uma vez distraído e pegou o dever de casa novamente, comentando algumas palavras ao acaso. Quando todos chegaram, ele chamou os alunos, um por um, para recitar as escrituras de memória.

Cui Xie só começou a ler O Clássico da Poesia depois de se matricular na academia e era considerado meio discípulo direto do professor Lin além de ser um saco de dinheiro, então o professor Lin o tratava com mais cordialidade do que os outros alunos. Apenas três alunos haviam subido para recitar o Clássico de Três Caracteres quando Cui Xie foi chamado para recitar.

Por alguma razão, toda vez que ele se levantava para recitar ou discutir as escrituras, alguns alunos levantavam silenciosamente a cabeça para olhar para ele, enquanto outros balançavam a cabeça embaixo, zombando do estilo de Cui Xie de recitar de memória. Se não fosse por isso depois da aula, essas pessoas eram bastante honestas e bem comportadas, enquanto às vezes os alunos gostavam de exibir seus poemas compostos e ensaios na frente dele, eles não ousavam falar ou se mexer muito. Ele quase pensou que eles queriam se envolver em assédio.

Mas dito isso, mostrar que seus próprios poemas eram bons na frente do professor Lin, isso não era considerado abuso psicológico?

O professor Lin pediu que ele recitasse Nan You Jia Yu que foi discutido na aula de ontem. Antes de Cui Xie começar sua recitação, ele inconscientemente virou a cabeça ligeiramente e olhou para aqueles alunos. Dois pares de olhos se encontraram e o estudioso de dez anos virou a cabeça em pânico, como se tivesse sido pego trapaceando, o rosto e o pescoço ficando vermelhos.

Tsk tsk, este grupo de força de luta do estudioso era realmente muito fraco. Eles tinham intenções vazias de se envolver em assédio, todos latiam, mas não mordiam.

Cui Xie balançou a cabeça levemente em seu coração e então começou a recitar o poema com seriedade: "No sul está o barbo, e, em multidões, eles são levados para baixo de cestos. A hóstia tem espírito..." Quando recitava por memorização, tinha o hábito de misturar o texto original e o texto traduzido. Comparado com o Four Books, o Book of Songs tinha traduções particularmente curtas, então recitá-lo tinha o prazer emocionalmente desenfreado e prazeroso de uma corrente pingando e correndo que caía em uma cachoeira.

O professor Lin também apreciou esse tipo de estilo de recitação, fechando os olhos para ouvir a recitação de Cui Xie de Nan You Jia Yu a Tong Gong. Ele assentiu e sorriu com satisfação. "Sua recitação é boa, não há necessidade de eu insistir mais. Mais tarde, revise e reflita o que você recitou anteriormente. Hoje, não vou palestrar na nova seção então."

Cui Xie simplesmente deu um passo para trás e sentou-se, ouvindo o professor Lin perguntar se havia outros alunos que haviam memorizado mais do que ele que estavam dispostos a subir. O professor Lin ainda verificou e pediu recitações, atribuindo novos tópicos para os alunos escreverem poemas e redações para trabalhos de casa. Esses tongsheng estavam a apenas um passo de se tornarem xiucai e não precisavam do professor Lin para ensiná-los tudo passo a passo. O professor Lin rapidamente os dispensou, instruindo Cui Xie a ficar para trás para receber lições pessoais.

Devido à reverência e admiração que as pessoas modernas tinham pelo ensaio de oito pernas que dominou as dinastias Ming e Qing, Cui Xie estava mais sério do que o habitual quando ouvia a palestra, odiando não poder pegar um pequeno caderno para anotar algumas notas para que ele pudesse revisá-las de tempos em tempos no futuro.

O professor Lin sentou-se ereto e imóvel, fazendo uma palestra para ele: "A corte imperial concedeu grande favor ao permitir e abrir o exame imperial: erudição, éditos imperiais, decretos, memoriais e ensaios políticos sobre assuntos atuais são apenas a ponta do ramo. Na verdade, o critério depende inteiramente apenas do conteúdo abordado nos Cinco Clássicos e nos Quatro Livros. Eu não vou me incomodar em falar sobre o famoso ditado de 'propositalmente expor as intenções sutis das escrituras do Sábio' e aquelas filosofias vazias e abstratas, nós estudiosos compondo arte e literatura, tudo isso é considerado uma análise experimental pioneira!"