Dios el placebo de la humanidad

Hacia una moral secular

"Si alguien necesita de religión para ser bueno, entonces esa persona no es buena, es como un perro amaestrado."

chagdud tulku rinpoche

Uno de los argumentos en contra del secularismo es que este no ofrece códigos morales y pues si tienen razón, el ateísmo y ni siquiera el agnosticismo te ofrece normas de comportamiento, pero esto no quiere decir que necesita de leyes religiosas para ello.

Demostré en capítulos anteriores que los libros sagrados en las que están basadas las religiones no son estándares morales absolutas, por lo tanto necesitamos de estándares morales que realmente refleje la verdadera moralidad. Pero de seguro se preguntaran, ¿si nadie cree en ningún dios o sistema de recompensas y castigo, como podrían ser personas altamente morales?, ¿Cómo se limitarían? Esto es algo que muchos se preguntan, pero la respuesta es simple, empatía, la capacidad de sentir compasión y ponernos en el lugar del otro y esto se logra con mucha educación.

La diferencia entre la empatía y la moral religiosa es que mientras que la primera se basa desde una perspectiva humanista la otra se basa en el miedo al castigo y el placer de recibir algo a cambio, algo que expliqué en el capítulo de la psicología del miedo, la mente inconsciente trata de alejarse de aquello que le cause dolor y busca aquello que le cause placer, por eso las religiones son tan efectivas sin importar el nivel de absurdo que pueda ser. Pero la moral religiosa tiene la particularidad de que puede dejar de ser moral ya que a veces se vuelve inhumana, por la razón de que la moral está regida bajo los estándares de una deidad en particular y los humanos pasamos a un segundo plano, por lo tanto si a dicha deidad le molesta algún comportamiento de un grupo de humanos entonces sus seguidores se vuelven agresivo o discriminatorio hacia cierto grupo y en algunos casos si esta deidad dice que deben ser exterminado lo harán, y ya esto ha pasado antes y aun pasa, incluso en los libros sagrados como dije anteriormente encontraras genocidio, infanticidio y asesinatos mandado por estas deidades.

Cuando los estándares morales están limitados por la empatía es distinto, todo se rige bajo una perspectiva humanista, donde los derechos y libertades humanas son lo más importante. La moral se sustenta en base al respeto mutuo y no dañar al prójimo. Mis derechos están limitados hasta donde no viole el derecho del prójimo, mi libertad está limitada hasta donde no viole la libertad del prójimo. Es así de simple.

¿Cómo podemos saber que es bueno y que es malo?, la respuesta está en preguntarse si aquello hace algún daño al prójimo y si viola su libertades y derechos. Si algo no causa ningún daño a terceros entonces no es considerado como algo malo a diferencia de la definición de pecado, que es aquello lo cual tu religión te prohíbe, el pecado no es lo que es malo, no, no, no, si no pregúntele a los musulmanes si rasurarse es bueno y te dirán que es pecado. Por lo tanto la palabra pecado y maldad difieren. Si rasurarte no le causa daños al prójimo entonces no es malo, si el matrimonio homosexual no le causa ningún daño a usted y a otros no es malo, si enseñar ciencia no le causa daño a nadie, entonces no es malo. Piense, si alguien se masturba, ¿Qué daño le provoca a usted y otros?, ¡NINGUNO! Matar, robar, la pederastia, el abuso infantil, la violencia intrafamiliar, el acoso, la tortura y todo aquello que cause daño a un ser humano si es malo.

La religiosidad no determina si una persona es buena o es mala, Hitler era católico y ya sabemos las atrocidades que hizo, las cárceles están llenas de gente que creen en un dios, hemos visto casos de pederastia en los sacerdotes, casos de adulterio en pastores evangélicos, homicidio de parte de cristianos, terrorismo de parte de islámicos, discriminación de parte de creyentes, en fin, una persona religiosa no garantiza que sea buena, pero tampoco quiere decir que una persona no creyente sea buena persona, Stalin era ateo y también hizo mucho daño, con la diferencia de que mató en nombre del comunismo, no en nombre del ateísmo. Por lo tanto todo debe enfocarse en la empatía, la capacidad para sentir compasión por los demás y ponerse en sus zapatos para no causarle ningún daño. Si se pregunta qué limitará a una persona sin dios o sin religión a no cometer maldad es simple, la compasión por los demás, así podremos realmente decir amaos los unos a los otros sin importar si tienes creencias o no.

           

Cuando logremos llegar a este punto deseado el mundo será más laico y menos adoctrinado, más tolerante y menos discriminatorio, más espiritual y menos religioso, más humano y menos divino, más científico y menos supersticioso, más incertidumbre y menos verdad absoluta, más pacífico y menos conflictivo, será la época dorada del planeta donde Dios dejará de ser el placebo de la humanidad. 

 

 

Puerto Plata, Republica Dominicana

miguelivanbobadilla@hotmail.com

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