Faire ces dou'a soi-meme et sincèrement

1.3K 87 7
                                    


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Salam aleykoum wa rahmatou Lahi wa barakatouh

Hafidakoum Lah
Que Dieu vous protège

Nous allons voir Incha Allah dans cette partie ce qui est important lorsque l'on fait des dou'a

Comme nous le savons tous, la chose primordial, hyper importante, c'est l'intention et la sincérité de cette intention

Cette sincérité et intention doit être pour Allah

La première des conditions qui est parfois oublier à l’invocation, est de ne se nourrir que de ce qui est licite.

C'est a dire manger halal, halal dans ce qui concerne la viande et les aliments mais aussi halal sur la provenance de l'argent

Ensuite il faut savoir que les savants musulmans  –que Dieu soit satisfait d’eux- ont dit que l’invocation est recommandée et à faire !

En effet, Allâh Subhanahu wa ta 'ala a dit : 
« Votre Seigneur a dit : “Invoquez-moi et Je vous exaucerai.” » Qour’an, s40/v60
 
Il a dit également : « Invoquez votre seigneur en toute humilité et en secret (ou intérieurement) » Qour’an, s7/v55

On rapporte qu'un homme pieux -qu'Allah soit satisfait de lui et de nous tous- a dit : « " Ô Dieu, je Te crains, parce que je suis un esclave et j'espère en Toi, parce que Tu es le Maître. Ô Dieu, comment ne pourrais-je pas placer mon espoir en Toi, parce que Tu es le Miséricordieux, et comment ne pourrais-je pas te craindre, car tu es le Tout-Puissant. Ô Dieu, comment pourrais-je T'invoquer, puisque je suis un esclave rebelle [un pécheur], et comment ne pourrais-je pas t'invoquer, toi qui est Le Généreux"

Selon certains savants, le but de l’invocation est de faire montrer qu'on a besoin de Allâh.
Et c'est bien évidemment le cas car c'est Le Créateur de toutes choses.

Dans la sourate 35, qui a pour titre Le Createur, dans le verset 15 nous lisons : apres aoudou bi lahi mina shaytani rajim
bismi Lahi rahmani rahim

أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ

«O hommes, vous êtes les indigents [les pauvres] ayant besoin d'Allah, et c'est Allah, Lui qui se dispense de tout et Il est Le Digne de louange.»


L’imâm abû Hâmid al-Ghâzalî précise pour sa part dans son livre « Ihyâ’ » que les règles de bienséance en matière d’invocation sont au nombre de dix :

* La première consiste à guetter les moments propices aux invocations:

tels que le jour de ‘Arafât, le mois de Ramadhân [et bien évidemment la nuit du destin], le jour du vendredi, le dernier tiers de la nuit
[certains grands savant on conseiller de chercher d' être réveiller 30minutes avant la prière de l'aube] ou le début de l’aube.

* La deuxième consiste à profiter des situations au cours desquelles les invocations sont exaucées, tels que la prosternation, la tombée de pluie, la fin de la prière etc.
[Aussi par exemple quand le cœur veut et a se desire de se confier a Dieu].

* La troisième veut que l’on s’oriente vers la qibla [La Mecque] en levant les mains [au ciel] puis qu’après l’invocation, on se les passe sur le visage.

[Mais certains savants ont dit à tord que non, mais le principal dans la dou'a c'est son intention. C'est surtout sa le plus important]

* La quatrième nous incite à ne pas hausser la voix, mais à L’invoquer à mi-voix. [Et aussi en secret]

* La cinquième consiste à ne pas employer d’artifices de langage au cours de l’invocation, au point qu’on a pu dire que de tels artifices portent atteinte à l’invocation.

Il est même, peut-être préférable dans ce cas de recourir à des invocations traditionnelles, car il n’est pas donné à tout le monde de choisir avec bonheur les mots d’une invocation, et on peut craindre d’un ignorant qu’il prononce des formules regrettables à son insu.

* La sixième règle à observer lors d’une invocation est d’implorer Allâh avec crainte et humilité, en vertu de la Parole de Allâh -exalté soit-Il- : 
« Ils s’empressaient de faire le bien, ils Nous invoquaient avec espérance (ou : amour) et crainte, et se montraient humbles devant Nous. » Qour’an, s21/v90
Il a dit également : « Invoquez votre seigneur en toute humilité et en secret » Qour’an, s7/v55

* La septième règle veut que l’on se montre résolu dans sa demande, tout en étant certain de la réponse et en faisant montre d’un espoir sincère. Les textes qui recommandent cette attitude sont nombreux et fort connus.

Sufyan b. ‘Uyayna -que Allâh lui fasse miséricorde- a dit : « Ce que l’on sait de soi-même ne doit pas nous empêcher de demander (ou d’invoquer Allâh), car Allâh -exalté soit-Il- a exaucé la pire des créatures, à savoir Iblîs lui-même, quand ce dernier Lui demanda : Seigneur, accorde moi un délai jusqu’au jour où ils seront ressuscités. Allâh [lui] répondit : oui, ce délai t’est accordé (litt. Tu es de ceux qui sont attendus ! ). » Qour’an, s7/v14 et 15

* La huitième veut que l’on se montre insistant dans ses invocations, sans cependant les répéter plus de trois fois ni les trouver longues à être exaucées.

* La neuvième consiste à introduire son invocation par la mention de Allâh -exalté soit-Il- et de faire suivre cette invocation d’une demande de grâce [ou d’une prière : salât] sur l’Envoyé de Allâh -que Allâh lui accorde la grâce et la paix- précédée d’une louange adressée à Allâh -exalté soit-Il- puis de terminer l’invocation de la même manière.

* Et la dixième règle, la plus importante, est fondamentale pour espérer être exaucé : avant de L’invoquer, il faut tout d’abord se repentir, réparer les torts causés à autrui et tourner son cœur vers Allâh -exalté soit-Il-.

Fin de citation


Le Prophète (Salla Allahou 'Alaihi Wa Sallam) a dit :
« connais Allah dans l’aisance, Il Te connaîtra dans la difficulté » 
(rapporté par Ahmed)

nous devons bien donc nous confier et avoir cette confiance en Dieu dans toutes les situations bonnes ou mauvaises, faciles ou dures.


-

Et je finirait par citer cette belle parole:

Faire dou’a avec la conviction et la certitude qu’ALLAH est capable d’y répondre, que ce soit pour des choses de ce bas monde ou de l’au-delà, pour des choses simples comme pour des choses qui nous semblent hors de portée c’est aussi renforcer sa foi. C’est se rappeler que nous sommes faibles sauf celui à qui ALLAH donne de la force, que nous sommes perdus sauf celui à qui ALLAH accorde la guidée, que nous sommes tous ignorants sauf ceux à qui ALLAH accorde le savoir.

Les sourates et Les Invocations Utiles En IslamOù les histoires vivent. Découvrez maintenant