« Celui qui persévère, Allah lui donne la patience, et aucun Homme n'a reçu de meilleur et de plus large don que la patience. » (rapporté par Bukhari)
Au nom d'Allah, Le Tout-Miséricordieux, Le Très-Miséricordieux
J'atteste qu'il n'y a de divinité méritant l'adoration qu'Allah, Seul et sans associé et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et messager.
Patienter est un trait de caractère qui s'entraîne et s'entretient. Il va de pair avec la constance et la persévérance. C'est une des caractéristiques de l'âme pieuse et satisfaite de son Seigneur. En effet, Le Très-Haut a créé l'homme faible et impatient de nature : « L'homme a été créé prompt dans sa nature. Je vous montrerai Mes signes [la réalisation de Mes menaces]. Ne me hâtez donc pas. » (sourate 21, verset 37) Qui a déjà vu un tout jeune enfant attendre patiemment pour ce qu'il désire ? La nature humaine est ainsi faite qu'elle désire tout, tout de suite, sans efforts ; l'âme est fourbe et tolère mal la frustration liée à l'attente. Voici pourquoi patienter s'apprend et fait partie du combat que le croyant mène contre lui-même, « al jihâd an-nâfs ».
L'histoire nous apprend que tous les prophètes et les pieux prédécesseurs eurent comme point commun la patience et la persévérance. Ils leur arrivèrent de douter, de ressentir le besoin d'être rassurés, entourés, mais tous firent preuve d'une patience hors du commun. Aussi bien dans l'épreuve qu'au quotidien. Ils sont pour nous des modèles et une source d'inspiration dans l'adoration et la déférence envers Le Maître des cieux et de la terre. Même dans des situations extrêmes, ils placèrent leur confiance en Celui Qui ne meurt jamais, et leurs cœurs ainsi se virent apaisés, leur permettant d'attendre vaillamment le dénouement.
Allah, exalté soit-Il, ne nous dit-Il pas : « Ô les croyants ! Cherchez secours dans l'endurance et la prière, car Allah est avec ceux qui endurent [patientent]. » (sourate 2, verset 153) ?
Notre Seigneur Lui-Même S'est distingué par l'attribut « As-Sabûr ». Il, gloire à Lui, est Celui qui ne précipite rien, aucune décision, aucune action. Il accorde un délai aux pécheurs jusqu'au Jour des comptes et retarde même Sa punition et permet le repentir. Il est ferme et immuable et agit sans hâte, selon Sa science. Or, comment justifier de la patience divine envers nous si nous-mêmes ne faisons preuve de patience et d'endurance ?
S'impatienter démontre une faiblesse dans sa foi : sans être fataliste, le croyant a le devoir d'accepter son destin, reconnaître la sagesse divine derrière ses biens et ses épreuves et être reconnaissant pour tout ce qu'il vit, voyant le bon en toute chose : « Ce que l'affaire du croyant est étonnante ! Son affaire ne comporte (pour lui) que du bien, et cette faveur n'appartient qu'au croyant: s'il est l'objet d'un événement heureux, il remercie Dieu et c'est là pour lui une bonne chose. S'il est victime d'un malheur, il l'endure avec patience et c'est là encore pour lui une bonne chose. » La précipitation dans les affaires mondaines nous est proscrite, le croyant agissant prudemment et avec réflexion. Il en va de même pour la religion, vouloir aller trop vite et s'imposer un rythme qui n'est pas le nôtre peut nous amener au découragement et au délaissement des obligations religieuses, qu'Allah nous en préserve !
Les trois formes de patience
La patience est couramment considérée en islam de trois sortes : la patience dans l'obligation, face aux interdits et face au destin.
Face à ses obligations religieuses, le musulman doit faire preuve d'endurance et de constance. Il doit constamment lutter contre ses faiblesses et contre les distractions le détournant de la voie juste. Il doit s'investir petit à petit, rechercher l'excellence et être conscient de la qualité éphémère de cette vie dont le succès s'obtient par la soumission à son Créateur. Plus le croyant agit sereinement avec patience et endurance, plus il peut viser les actes dont le caractère est recommandé et ainsi espérer multiplier ses récompenses. L'assiduité est la clé de la réussite en religion et mieux vaut faire peu mais avec régularité, comme nous l'enseigna le Prophète, paix et bénédictions sur lui.
