1er prétexte

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PREMIER PRÉTEXTE

*Je ne suis pas encore convaincue de l’obligation du HIJÂB.*

Nous poserons deux questions:

La première : es-tu convaincue à la base du bien-fondé de la religion musulmane ?

La réponse sera évidemment :

< *Oui,je le suis !*>

En effet,dire < Lâ ilâha illâ Allah> (divinité si ce n’est Allah ),indique qu’on est convaincu de la croyance.Dire aussi < Muhammad rasûlu Llâh>(Muhammad est le Messager d’Allah),témoigne qu’on est convaincu de la charia.

Tu es donc convaincu de l’Islam en tant que croyance,loi canonique et mode de vie.

La seconde question est :le HIJÂB fait-il partie de la Loi et des obligations de l’Islam?

Si tu es sincère et que tu te penches sur la question en voulant trouver la vérité,tu répondras par l’affirmative.En effet,Allah (Exalté soit-Il ) ,dont nous attestons la divinité,a ordonné de porter le HIJÂB dans Son Livre.De même,le noble Envoyé (salut et prière d’Allah sur lui) ,au message duquel nous croyons,l’a ordonné dans sa Sunna !

Comment désigner celle qui est convaincue du bien-fondé de l’Islam ,mais ne se soumet pas à l’injonction d’Allah (Taala) et de Son noble Messager (salut et prière d’Allah sur lui)?

En tout cas ,elle ne sera pas de ceux dont Allah (Exalté soit-Il ) dit:<LA SEULE PAROLE DES CROYANTS QUAND ON LES APPELLE VERS ALLAH ET SON MESSAGER,POUR QUE CELUI-CI JUGE PARMI EUX,EST:< *Nous avons entendu et nous avons obéi* >.Voilà ceux qui réussissent >S/ al-Nûr: V/51

En somme,si une telle Sœur est convaincue de l’Islam ,comme peut-elle ne pas être convaincue de ses obligations ?

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