¿Filosofía de vida?

Arrancar

- ¿Con que empiezo?
  Por el principio me responderían Eso es algo claro ¿O no?
-¿De donde arranco el tema que quiero hablar?      Por donde empieza, no le "busques la quinta pata alguien gato".
La sociedad simplifica todo y en el momento de reducir quedan obviadas o sin analizarse muchas cosas.
¿En verdad es tan facil? ¿Cuál es el principio de algo: cuando se comienzan a juntar sus partes o cuando éstas a su vez estan terminando de gestarse para posteriormente  ser parte de las cuales ese algo se constituye como tal?
O si el comienzo es el final.... cuando esa cosa se termina de constituir en tanto cosa y comienza su existencia.
Probablemente para algunos esto suene a cursilería barata, probablemente.
Pero eso no impide que lo intente. Homologando con el amor, un amor puesto en palabras de Sócrates: una forma de completar nuestra carencia, de inmortalizarnos, de buscar una plenitud; ante la cual es previo el conocimiento de su imposibilidad de ser realizada. Pero sin embargo, los buscamos igual. Así estoy, sé que no llego a la plenitud literaria, pero la busco igual, pruebo igual, ¿Qué más da?
Escribo, borro, corrijo, pienso ,pero sobre todo dejo fluir.; sobre qué escribo:
Sobre un intento de totalidad, que es un intento porque no es más que eso, un "probar", que se me escapa porque no lo logro , por su condición de total. El todo incluye a lo que "es", pero también, a lo que no: a la "nada".
Una palabra que genera vacío, "la nada"  que nos angustia, nos para, nos molesta, una angustia que se manifiesta de diferentes formas y es razón de nuestras decaídas y en el mejor de los casos; aquellas mentiras que nos tranquilizan, que nos las inventamos: las posverdades.
   Continuó, releo lo que escribo claramente no expresa la profundidad por mí deseada. En un primer momento, la idea de sentirme como los grandes escritores: en su hoja en blanco  ,una extensión de sí mismos. Pero luego pensé, por que hacer eso, por que caer en las categorías de lo que supone o no ser un escritor , por qué no aprovechar los productos de la contemporaneidad y escribir en formato digital y aún más fundamental: escribir. Tener la decisión de hacerlo de una vez por todas.
¿Sobre qué escribo? Todo depende; en estas breves palabras noto mi poca  linealidad en el estilo, soy un simple lego.
Pienso en una historia, una especie de novela en la cual los personajes sea una versión de mi persona, me pregunto si acaso escribo autoayuda ,una autoayuda dual: en tanto realizo , por un lado,catarsis  y por el otro, intento mostrar al lector que no es el único que se siente de cierta manera o ve las cosas de otro modo. Algo está claro, la autoayuda no me convence no me gusta esa falsa positividad del "tu puedes todo" en donde ser feliz es muy simple y si no lo logramos es culpa nuestra. Me parece que estos textos en gran medida imprimen una positividad de mal gusto, dan a los lectores una visión irreal de la realidad; que por cierto es muy conveniente para la "estructura"
Pienso en mis líneas, en el esfuerzo y la buena intención que le intento poner. De igual manera, en estas pocas palabras, uno queda pensando en tantas cosas: la vista parece nublarse, la realidad queda en suspenso y pasan frente a mi una infinidad de pensamientos. Por unos minutos permanezco enajenado. Hasta que algo genera mi retorno, el único ruido persistente que se oía en la sala: el pasar de los segundos.          
Hasta ese momento no me habia percatado del tiempo que le estaba dedicando a este texto, aunque sea breve.
    A partir de entonces, un pensamiento eclipsó todos los demás: la idea del tiempo. Algo que en la actualidad cotiza en el mercado de la vida más que ningún otro elemento, por su escasez. Investigando sobre qué era esta cosa tan peculiar, me encontré con un filósofo catolico de la Edad Media llamado San Agustín, quien comentaba :" yo sé lo que es el tiempo, hasta que me preguntan qué es ".La mirada que tenía sobre el tiempo me resultó curiosa y original , la cual decía algo así: lo comparaba con una suma, en donde sus sumandos eran 2. El primero, el "pasado" , algo que ya ocurrió, que ya pasó, que no tenemos forma de estar en él, entonces el pasado, comentaba, ya "no es" por lo tanto es nada. El otro elemento es el "futuro", que está llegando, pero siempre se no escapa, porque todavía "no es", así de igual manera concluimos que, al igual que el pasado, es una nada ¿Y el presente? Es lo que está en el medio. O lo que da por resultado esta operación; "pasado + futuro = presente", pero si caminamos las palabras por sus equivalentes "nada+nada= nada" y eso es el presente la suma de 2 nadas. De esta manera dice San Agustín: el tiempo es nada.
¿Que interesante verdad? Y que poco contemporánea esa definición. Lo que ocurre es que debemos adecuarnos en el momento histórico ( siglo IV- siglo V) en el cual este filósofo da a conocer su teoría que coincide con los comienzo de la Edad Media, un momento de la historia en donde el tiempo sobraba, no tenía importancia, en donde la vida no era más que un "ensayo para la muerte" , un tiempo de transición hacia la eternidad;  viéndolo así, claro que es comprensible esta manera de ver el tiempo, si el hombre no era el centro de la realidad, esta etapa era conocida como una etapa "Teo-céntrica"
    En relación a esto me gustaría hacer un agregado: Foucault, había analizado esto anteriormente, pero por medio de una pintura. Esta fue una obra de Velázquez, "Las Meninas" en donde se puede observar en la pintura a un conjunto de personas entre las que destacan en la sala un grupo de jóvenes que parecen estar charlando y un artista que está pitando un cuadro. Lo llamativo de esta escena es que las jóvenes no miran al pintor, ni el pintor las mira a ellas; sino que todos están mirando a otra parte ¿Hacia donde? En dirección al espectador de obra ¿Quienes son? Si prestamos una mayor atención, en el final de la sala, se observa colgando de una pared un pequeño espejo, el cual tiene un reflejo en él: una pareja de reyes. Esta obra es magnífica, para intentar que comprendan, la obra sería básicamente lo que esta pareja de reyes están observando. El pintor (no confundir con Velázquez) mencionado anteriormente está haciendo un retrato de esta pareja real.
Foucault hace una lectura muy original en la que dice : esto representa al hombre en ese entonces, era el protagonista de la obra (me gustaría decir, de la vida) pero aparecía fuera de esta; no estaba en escena, no es el punto principal a representar. Sino que el foco estaba depositado en Dios.
Retomando el tema del tiempo, hoy en día ¿El tiempo es igual para nuestra sociedad? Claramente no, me atrevería a decir que absolutamente lo opuesto.
Creo yo, que con el inicio de la modernidad y el capitalismo,nuestra concepción del mismo, poco a poco fue mutando. Hoy en día decir "perder el  tiempo" equivale a "perder plata", porque como dice su corolario : "el tiempo es oro".
De alguna manera aceptamos, o en nuestro actuar justificamos o validamos esta nueva percepción.
Pero mientras escribo, el tiempo pasa, se vuelve pasado y no retorna nunca más; algo parecido a la vida, se va pasando y no vuelve hacia nosotros.Podríamos afirmar, también que "el tiempo es vida"
Me gusta un poco más la última definición, un poco más subversiva, desordenada, como una invitación a vivir la vida . Pero sin embargo, muy pocas veces lo pensamos o lo queremos pensar. Inclusive, el poder se hace con esta definición diciéndonos que hay que vivir la vida al extremo, de fiesta en fiesta, nos venden un estereotipo de "vivir la vida" servicial a sus intereses, en donde somos como ratas comiendo de su "queso propiedad privada". Nos dicen que tenemos que disfrutar comprándonos  cosas, teniendo cada vez más. Pero para esto necesitamos cada vez más y más dinero, cuál es la manera de obtenerlo: "auto-explotandonos" de diferentes intensidades según el caso.
-¿Que te pasa?
-No se la verdad
- Imposible, más bien dificil
- Suena muy frase contemporánea, pero puede ser
- Entonces?
-Me siento triste se podría decir, pero por debajo de eso hay mucho
-Si me contas no me enojo
-Creo que es un sentido de falta de pertenencia a algo, de falta de sentido, de motivación
- No tenes objetivos en tu vida acaso?
-Si, pero una vez los vas alcanzando esos objetivos no llenan mi interior, como que soy un corredor que va tras una línea de meta que cada vez me voy acercando, está a su vez se aleja en simultáneo
-Bueno, tal vez te venga bien unos buenos mates con bizcochitos y charlemos un rato.
- Lo anotas?
- Si, confirmado