Tout sur la sorcellerie

Animisme

Le terme vient du latin anima; croyance en est un principe supérieur, âme ou souffle vital, qui réside dans l'espace, les objets et t les êtres vivants ou morts. L'animisme est basé sur le concept d'un principe vital responsable du développement organique ainsi que des êtres spirituels ou esprits fantômes. Chez les sorciers, psychologues et biologistes, l'animisme se réfère à l'opinion selon laquelle l'esprit humain est une entité immatériel qui interagit avec le corps grâce au cerveau et au système nerveux. Pour la philosophie, l'animisme est appelé panpsychisme. C'est la doctrine selon laquelle toute matière est vivante et possède une existence intérieur ou psychologique. L'animisme primitif est le principe originel des religions qui repose toutes sur la croyance en un monde spirituel.

L'animisme africain du Bénin appelé vodun se préoccupe aussi des rapports de l'humain avec d'autres plans et sphères tout contre les autres traditions Shivaïtes, Chamanique, Druidique, Wicca etc. Tout d'abord, le culte sorcier prend appui sur une connaissance extrêmement minutieuse de l'environnement naturel en général. L'animiste connaît les vertus thérapeutiques et psychotropes des plantes sans en ignorer les incompatibilités. Ce qui permet de manipuler les poisons et substances mortelles avec une grande dextérité. Dans la science animiste du Vodun, Candomblé, Macumba, Vaudou, etc, on sait comment augmenter ou abaisser le taux vibratoires des corps par les techniques respiratoires enseignées plus loin dans ce livre. La profonde intuition des initiés de ces systèmes magiques leur permet de fonder leurs actions sur des observation précise des mœurs et coutumes des occupants de la nature dans tous les éléments peuvent servir : parties d'animaux , feuilles, écorces, racines d'un arbre etc. Par-dessus tout, la sorcellerie animiste est essentiellement fondée sur la parole et les sons qui lui ressemble, émis sur divers registres autant par des voix de d'hommes que les instruments de percussions. Ces sons, semblables à la vibration primordiale dont parlent tant de religions du livre, peuvent prendre l'aspect d'incantations ou d'affirmations qui créent de nouveaux évènements ou de nouveaux entres spirituels. Le monde pour l'adepte de la sorcellerie animiste est un immense champ de possibles dont l'homme reste le seul maître après les dieux avec qui on renouvelle régulièrement le pacte par des rituels magiques et des fêtes fastueuses réglées sur le rythme des saisons. La sorcellerie a donc besoin de l'humain pour se perpétuer à travers la femme et l'homme qui pratique le souvenir des hauts faits Divins et en maintiennent la présence au cœur de la cité. Sans le renouvellement de ce pacte, la sorcellerie et la magie peuvent s'endormir et perdre de leur efficacité.
Les adeptes de la sorcellerie animiste visent un but : le bien être physique, moral et spirituel de l'homme sur terre ici et maintenant. La philosophie a beau verbaliser et théoriser la connaissance d'un au-delà, l'adepte de la magie préfère travailler à obtenir un résultat tangible dans la Déesse matière, temple du Dieu esprit. On observe que la sorcellerie est un ensemble de pratiques magiques « condamnées » par les « autres » religions qui feignent d'oublier leur propres rites et que la pureté et l'orthodoxie absolue sont chose rare. La magie est inhérente à l'homme car on en suit les traces depuis la préhistoire. Et n'est-ce pas un acte spirituel et magiques que de célébrer rituellement les éléments de la nature ? L'homme n'a jamais su appréhender les éléments premiers de la vie autrement qu'à travers des mythes et symboles qui parlent à son esprit animal ou subconscient.
L'extrême tolérance et la grande flexibilité du système animiste permet la cohabitation harmonieuse de plusieurs cultes différents. Dans l'animisme on peut parler d'un agrégat de traditions dont le seul but est l'accumulation de force spirituelle au service de l'homme. Il peut ainsi se protéger contre un plus grand nombre de dangers et agir sur le monde fantasmatique de l'inconscient.