قائد إستثنائي " مكتمل "

الصفحة الثالثة: الروح الاجتماعية في شخصية السيد السيستاني (دام ظله الشريف)

كيف تعامل السيد السيستاني مع الاديان المختلفة. كيف تعامل مع المذاهب؟
الاسلامية المختلفة التي هي جميعا في اطار الاسلام. كيف تعامل مع البيت الداخلي

البيت الشيعي المختلفين في ضمن المظلة الولائية العلوية للامام امير المؤمنين علي (ع). اذا هنا عندنا ثلاث زوايا تتعلق بالروح الاجتماعية للسيد السيستاني (دام ظله الشريف).

الزاوية الاولى : علاقة المسلمين بالاديان الاخرى.

علاقة المسلمين بابناء الملل الاخرى على اي اساس تكون وعلى اي اساس تبنى. فهنى نحن نلاحظ السيد
السيستاني متميزا في هذا الجانب. هناك قاعدة مذكورة في الفقه تسى بقاعدة الالزام. حسب ما ورد في رواية علي بن ابي حمزة (الزموهم بما الزموا به انفسيم)
وكما ورد في رواية محمد بن مسلم (خذوا منهم كما يأخذون منكم في سننهم وقضاياهم) وقد عبر عنها الفقهاء بقاعدة الالزام؛ اي يجوز لنا ان نلزم اهل كل دين
بما الزموا به انفسهم من القوانين الدينية. ولكن السيد السيستاني (دام ظله)
عندما ياتي لهذه القاعدة يعبر عنها بقاعدة الاحترام وليس قاعدة الالزام؛ اي لسنا نحن في مقام المواجهة والعداوة مع الاديان الاخرى كي نلزمهم ويلزموننا. وانما نحن نسجل موقفا شرعيا وقيميا خطه لنا اهل البيت صلوات الله وسلامه علهم
اجمعين الا وهو خط الاحترام. كما ورد في بعض الروايات (ان لكل قوم نكاحا) اي ان الاسلام يحترم العقود والمعاملات التي تدر من ابناء الاديان والملل الاخرىق ويمضيها ويرتب عليها الاثار العملية.

ان هذه النظرة للسيد السيستاني (دام ظله) ترشدنا الى طبيعة العلاقة المسلمين
بالاديان الاخرى. وان المنطلق لهذه العلاقة هو الاحترام. احترام دينهم؛ احترام معابدهم. احترام معتقداتهم. كما ورد عن الامام امير المؤمنين (ع) وهو المبدء
للسيد السيستاني وامثاله من العلماء الربانيين انه قال لمالك الاشتر (الناس صنفان إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق) وفي بعض الروايات ان الامام علي (ع) من رجوعه من صفين مر على كنيسة فقال له بعض اصحابه (ان هذا المعبد طالما عُصي فيه اللّه. فقال له امير المؤمنين علي (ع): مه قل ان ان هذا المكان طالما عُبد
فيه اللّه تبارك وتعالى). اذا فمن هذا المنطلق يتعين على المؤسسات الفاعلة خصوصا في الغرب. والتي تعيش في مجتمع متنوع الاديان والملل ان تتعامل معها
بلغة الاحترام. احترام الجيران. البيوت المحيطة بهذه المؤسسات. احترام الكنائس.
احترام المثقفين والمتدينين من ابناء هذه الديانات. ان ندعوهم وان نقدم لهم قيم اهل البيت صلوات الله علهم اجمعين بمناسبة ميلاد النبي (ص) بمناسبة يوم
عاشوراء نقدم لهم الورود. الاطعمة. الهدايا التي تكون محفوفة باحدايث اهل البيت بروايات اهل البيت التي تتحدث عن قيمة التسامح. قيمة الكرامة. قيمة
العدالة. بحيث نجذبهم لفكر اهل البيت صلوات وسلامه عليهم باسلوب الاحترام ولقد ورد في الرواية الشريفة (لوعلم الناس محاسن كلامنا لاتبعونا) .هذه الزاوية
الاول.