Resumen Introducción Al Pensamiento Científico (Buacar UBAXXI) [2022]

Filosofía feminista de la ciencia

La Filosofía Feminista de la Ciencia estudia las formas en que el género influye y debe influir en nuestras concepciones del conocimiento, los cognoscentes y las prácticas de investigación y justificación.
Las desventajas de las mujeres y otros grupos subordinados y el esfuerzo por reformarlos para que sirvan a los intereses de estos grupos.

Sesgo de género= Conceptos que se les ponen a mujeres u hombres según la sociedad. Ej: "Los hombres trabajan y las mujeres se quedan cuidando a los hijos y hacen las tareas de casa".

Androcentrismo= Definir al "Hombre" como criterio de todas las personas.
La mujer no se menciona. Ej: "La evolución del Hombre" (se refiere a  todas las personas existentes).

Sexismo= Discriminación hacia el sexo de una persona, sea mujer u hombre. Ej: "No lo incluimos al grupo del trabajo porque es hombre".

MANIFESTACIÓN DEL SEXISMO Y EL ANDROCENTRISMO EN LA CIENCIA

omisión selectiva en la historia de la ciencia:

Se señalan los aportes de científicas mujeres cuyas obras fueron silenciadas u olvidadas.

En reiteradas circunstancias de la práctica científica normal, la comunidad científica no reconoce los logros de mujeres científicas y los atribuye a científicos varones. Este fenómeno fue caracterizado por primera vez en 1870 por la sufragista Matilda Joslyn Gage en su artículo "la mujer como inventora", razón por la cual se lo conoce como "efecto Matilda".

Exclusión y marginalidad:

Habla de la evolución de los mecanismos por medio de los cuales se impedía el acceso de las mujeres a la ciencia.

Hasta el siglo XX, lo normal era que no se admitiera a las mujeres en las universidades y que no ostentaran títulos. Las universidades estaban diseñadas para formar a los varones en teología, derecho, gobernanza y medicina; estudios a los que las mujeres no tenían acceso. Según los médicos,  la tensión mental que requería la educación superior podía sustraer energía al sistema reproductivo femenino, lo que pondría en riesgo su fertilidad.
También se creía que el mero hecho de que hubiera mujeres presentes distraía a los hombres que se dedicaban a las tareas intelectuales.

En Argentina, Cecilia Grierson, la primera médica argentina,  se graduó en 1889 tras sufrir descrédito y el aislamiento durante sus estudios por ser la única estudiante mujer en la Facultad de Medicina.

Además de los mecanismos institucionales de exclusión existen otros mecanismos. Uno de ellos y más conocidos es el denominado "techo de cristal". Este se trata de una discriminación jerárquica que impide que las mujeres calificadas asciendan a los niveles superiores de la comunidad científica.

Aplicaciones sexistas y androcéntricas:

Se mencionan usos de la ciencia y la tecnología que perjudican a las mujeres ( y a otros grupos) al representar sus intereses como irrelevantes o menos valiosos.

Un ejemplo de esto es en los anticonceptivos químicos. Estos tienen efectos colaterales o adversos en la salud y se diseñan mayoritariamente para ser aplicados en los cuerpos de las mujeres, mientras que apenas existen tecnologías anticonceptivas que propongan introducir sustancias químicas en los cuerpos de los varones.

Teorías sexistas:

Se menciona una teoría que ofrece una explicación sexista de las conductas de las mujeres.

Como por ejemplo el científico Darwin al afirmar que "en cuerpo y espíritu el hombre es más potente que la mujer". Esto lo afirma gracias a su teoría, en la que expresa que las mujeres son intuitivas, de rápida percepción y quizás también la de imitación. Mientras que los hombres son observadores, razonables, inventores e imaginativos.

Estereotipia sexista:

Se abordan las relaciones infundadas entre rasgos biológicos y determinadas conductas o roles socialmente asignados.

Un ejemplo de esto podría ser cuando al nacer, a los bebés suelen ponerles un color para expresar y dar a entender su sexo(femenino/masculino). Rosa y azul.

Conceptualización sexista:

Se refiere al modo en que el sexismo puede aparecer involucrado en la definición de un concepto.

Cuando el sexismo afecta la conceptualización, ese efecto se propaga en las diversas manifestaciones del discurso científico e impacta en la información que recibirán las personas condicionando sus posibilidades y decisiones.

Por ejemplo, el concepto de "instinto maternal".
Definir el deseo de ser madres como un instinto biológico conduce a la patologización de mujeres sanas que simplemente no desean reproducirse.

TRES TRADICIONES EN LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA

Según la clasificación de Sandra Harding (1986), dentro de la filosofía feminista de la ciencia existen tres tradiciones fundamentales:

●La denominada "teoría feminista del punto de vista".
●El feminismo epistemológico postmodernista.
●El empirísmo feminista.

Teoría feminista del punto de vista= Sostiene que la perspectiva de la mujer puede aportar una visión única y valiosa para la construcción del mundo científico.
Las mujeres tienen un conocimiento más profundo de la sociedad porque la perspectiva dominante sólo capta regularidades superficiales.

En esta, hay intereses universales y evita la naturalización de desigualdades.

El feminismo epistemológico postmodernista= en este se afirma que lo que pensemos como realidad, está construido discursivamente y por consecuencia, nada tendría un significado fijo a lo largo del tiempo.
Este enfoque feminista sostiene que no hay un solo modelo de 'mujer' sino que hay variedad de ellos dependiendo de los contextos étnicos, sociales, conductuales, etc. Que van surgiendo con el tiempo y los cambios de la sociedad.

En este se abandona la categoría universal de "mujer"; el género es construido por prácticas sociales y discursos; ninguna perspectiva representa la realidad objetivamente.

El empirísmo feminista= Sostiene que en las ciencias sociales y biológicas hay un sexismo y dominio masculino que se debe a los sesgos que hay dentro de la propia creación científica y que son fruto de los prejuicios de género. Este enfoque es conservador porque sólo cuestiona las incorrecciones del método científico que llevan a sesgos androcentristas y pretenden diagnosticarlas y atajarlas para crear perspectivas más amplias del mundo y la sociedad, contribuyendo a que la participación de la mujer en la ciencia sea en igualdad de condiciones.

En esta se reemplaza al sujeto cognoscente individual por la comunidad científica; se distinguen factores constitutivos y factores contextuales; hay normas consensuadas para evaluar teorías.