أنا كل الدروب الي تبيها حاضر وماضي

البارت الاول

البداية ..........

( اللهم لاتجعل مؤلفاتي تلهي بعابدك عن ذكرك)

ماذا قال قيس بن الملوح :

أُحُبُّكِ يا لَيلى وَأُفرِطُ في حُبّي
وَتُبدينَ لي هَجراً عَلى البُعدِ وَالقُربِ
وَأَهواكِ يا لَيلى هَوىً لَو تَنَسَّمَت
نُفوسُ الوَرى أَدناهُ صِحنَ مِنَ الكَربِ
شَكَوتُ إِلَيها الشَوقُ سِرّاً وَجَهرَةً
وَبُحتُ بِما أَلقاهُ مِن شِدَّةِ

وقال :

فَأَشهَدُ عِندَ اللَهِ أَنّي أُحِبُّها
فَهَذا لَها عِندي فَما عِندَها لِيا
قَضى اللَهُ بِالمَعروفِ مِنها لِغَيرِنا
وَبِالشَوقِ مِنّي وَالغَرامِ قَضى لَيا
وَإِنَّ الَّذي أَمَّلتُ يا أُمَّ مالِكٍ
أَشابَ فُوَيدي وَاِستَهامَ فُؤادَيا
أَعُدُّ اللَيالي لَيلَةً بَعدَ لَيلَةٍ
وَقَد عِشتُ دَهراً لا أَعُدُّ اللَيالِيا

مهم جداً ‼️
مافي أي عنصريه بروايه أبدا والنعم بكل القبائل ولا القصائد منسوبه لي أبدا

حايل مثل عرعر ولا بينها حدود
السلم واحد دون كل القبايل

من خلقة الدنيا ترى بيننا عهود
شمر تنوب إن غابوا عيال وايل

في ظهر اول يوم رمضان في عز الحر في عز التعب من الصيام  والعطش
في ديار حايل عند ولد شمر

قال الشاعر نومان سحل :

من قال شمر وعنزه بينهم فرق
قبيلتين دون كل القبايل
متوحدين بدم يجري مع العرق
من سب شمَّر يزعل عيال وايل

كان في الدكان

قفل الدفتر بغضب وقال: أنا وش احتسي عليك ي اللهم إني صائم بس أنا كم مرة أقول لك يا علي لاعاد تسجل بالدفتر ذا دين لاحد ها ؟! مو قلت إذا في على احد دين كلمني وأنا اسددوه عنه

نزل علي رأسه بأحراج وقال : اسف طالع عمرك
تنهد جسّار وقال وهو يخبط على كتف علي : ماعليه بس لاعاد تعودها

طلع جسّار من الدكان رايح للبيت يأخذ له كم علاج للنياق ويروح لحلال جده

في أراضي عرعر
عند بنت عنزه

الشمري والوايلي مضرب امثال
فازوا بها بالمجد يوم الهوايل

على ظهور الخيل هدوا للأهوال
تسابقوا للموت طنخه وفعايل

كانت جالسه في القبو أو بغرفتها وبمكانها الخاص جالسه تكتب بدفتر بعد ما انتهت من وردها اليومي ودعت لا أمها بالهدايه ودعت لابوها قبل لاتدعي لنفسها كيف تنسى أبوها؟!

أتذكرك يا أبي عندما أتو بك وهو آخر الوداع وآخر ملتقى لي بك وكأن طفولتي انتهت بذاك الوقت أتذكر كيف كانت يدي ترجف من الخوف من قطعة القماش التي تغطيك وتسألت ماهاذا ؟!
وعرفت أنه الكفن الذي نولد ويلفونا فيه اول ماننولد وننلف فيه حين نموت