İSLAMDA ÇOK EŞLİLİK VE CARİYELİK
Çok eşlilik ruhsatı, kadını korumaya yönelik bir izindir. Fazilet değildir.
Zaten ruhsat:
Bir takım özürlere binaen aslında sakıncalı bir durumun ikincil olarak meşru kılınmasından ibarettir.
(Mecelle şerhi 17.madde)
Hulasa kadın flört edilip kullandıktan sonra atılacak bir meta değildir. Allah cc erkeğe, nefsine hakim olamayıp, başka bir kadınla birlikteliğe karar verme durumunda nikah sorumluluğunu da şart koşmuştur ki kadının hakları mahfuz kalsın, nesiller dahi sabit olsun. Veraset gibi şeri haklar dahi tahakkuk etsin.
Cariye bahsi dahi ruhsat cümlesindendir. Zira islam köleliği, örfleri gözeterek toptan yasaklamamış, fakat bir takım kurallar getirerek kölelerin yükünü hafifletmiş. Ayrıca yemin, oruç, zihar gibi kefaret gerektiren durumlarda köle azatı ile tevbe şartı koşarak, teorik olarak ruhsat tanıdığı köleliği pratikte yok etmeye çalışmıştır. Medeni diye bilinen batı dünyasında düne kadar kölelik bil’fiil baki idi.Şimdi dahi islam dininin öngördüğünün tam tersi bir anlayışla , teorik olarak kaldırılmış fakat pratikte devam etmektedir. Zencilere reva görülen zülmü ve kapitalist ekonominin işçilere köleden beter bir yaşam standardı tanıyan tutumunu hali hazırda ibretle müşahede etmekteyiz. Fazilet ve ruhsatı birbirinden ayırt etmeden, sosyolojik gerçekleri gözardı ederek eleştirmek tam bir aymazlık ve cehalet örneğidir. Homolara özgürlük, yeşilayı kurdukları halde içkiye özgürlük, zinaya kürtaja özgürlük isteyen hürriyet perverler konu islamın, hemde bir çok maslahat barındıran ruhsatlarına gelince ne de yasakçı kesiliveriyorlar. Bu numaraları hiç bir müslüman yutmaz. Açık açık benim Allah’ın dini ile sorunum var deseler gözümüzde bundan daha saygın olurlardı. Mevzuyu üstadı âzam, şeyhimiz Hacı Mahmud Ustaosmanoğlu Hz.lerinin muhterem damadı, şehid Hızırali Muradoğlu hocamızın kendi inşadı olan bir dörtlük ile hitam edeceğim...
De, korkma! Müslümanım!
Gönlün imanla dolsun...
İrtica islam ise,
Başımın tacı olsun...
