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Os mitos de criação do Antigo Egito são contos sobre a criação do mundo.
Os Textos das Pirâmides, decorações nos muros das tumbas e escrituras datadas no período do Reino Antigo (2780 – 2250 A.C)
São as maiores fontes sobre os mitos de criação mais antigos do Egito.
Estes mitos estão entre as compilações de escritos religiosos mais antigos do mundo.
Os antigos egípcios acreditavam em muitos deuses criadores que contavam com muitas lendas.
Assim, a criação do mundo, ou mais precisamente, do Egito, é relatada de diversas formas diferentes de acordo com certas regiões.
Todos esses mitos contam que o mundo surgiu de um oceano infinito e sem vida quando o sol levantou-se pela primeira vez naqueles tempos remotos conhecidos como zp tpj (às vezes pronunciado como Zep Tepi), "a Primeira Ocasião" ou "O primeiro momento".
Diferentes mitos atribuem a criação a diferentes deuses: o grupo de oito deuses primordiais chamado Ogdad, o autogerado Atum e seus descendentes, o contemplativo deus Ptah ou o misterioso e transcendente deus Anum.
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Ao mesmo tempo que estas diferentes cosmologias competiam, elas podem ser consideradas como sendo complementares, já que enunciavam diferentes aspectos do entendimento egípcio sobre a Criação.
Eles também sempre falam de um monte em forma de pirâmide chamado benben que foi a primeira coisa a emergir das águas.
Estes elementos foram, provavelmente, inspirados nas cheias anuais do rio Nilo que, ao recuar, deixava um vasto território fértil para as plantações.
Os egípcios podem ter visto isso como uma alusão à emergência da vida que aconteceu do caos das Águas Primordiais.
A imagem do monte piramidal pode ter vindo dos montes que o Nilo revelava quando suas águas baixavam.
O Sol também era associado com a criação e era dito que ele nasceu pela primeira vez ao sair do monte como o deus Rá ou na forma de Khepri, que sempre representou o sol nascente.
Há várias versões do nascimento do Sol.
Dizia-se que ele surgiu de dentro do monte ou de dentro de uma flor de Lótus que cresceu em cima do monte na forma de um Ardeidae, um falcão, escaravelho ou uma criança humana.
Outro elemento comum nas cosmogonias egípcias é a figura do Ovo Cósmico que às vezes substituía as águas primordiais ou o monte primordial.
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