Tomiris o Támiris (lenguas iranias orientales: Tahm-Rayiš, Tahmirih, «Valiente» o «Valiente gloria»; escita: Tᵃumurī̆, *Θᵃumurī̆; turco o mongol: temur, «hierro»; griego: Τόμυρις, «Tomyris» o «Tomuris», Τώμυρις, «Tomyris»; latín: Thamyris, Tamyris), fue reina de los maságetas, pueblo túrquico de la confederación de pastores nómadas escitas de Asia Central, al este del Mar Caspio, y que vivió en territorios de lo que hoy forman los estados de Turkmenistán, Afganistán, oeste de Uzbekistán, y sur de Kazajistán.
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Miniatura de Tomiris extraída de De mulieribus claris, por Giovanni Boccaccio, c.1361-1362.
Es conocida por haber vencido y dado muerte a Ciro el Grande, fundador del Imperio aqueménida, en el verano del 530 a. C., según el relato de Heródoto.
Maságetas
Territorio
Según la descripción del historiador griego Heródoto, quien escribió en el siglo v a. C., los maságetas ocupaban la mayor parte de la llanura que existía al este del Mar Caspio. Refiriéndose a ellos como numerosos y poderosos habitantes de un territorio ubicado al norte del río Araxes, por lo tanto, vecinos de los isedones. Como el nombre Araxes se refiere actualmente al río Aras, que discurre por el Cáucaso, estudiosos modernos creen que podría referirse al Oxus (Amu Daria) o el Jaxartes (Sir Daria), dos grandes ríos que desembocaban en el mar de Aral. Por su parte, Amiano Marcelino y Jordanes, cronistas de los siglos iv y vi respectivamente, creían que estos eventos sucedieron en la zona de la actual Rumanía, a orillas del mar Negro.
Etnicidad
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Tomiris imaginada por el pintor Andrea del Castagno, siglo xv.
Sobre su etnicidad, Heródoto afirmaba «algunos dicen que son un pueblo escita», teoría que apoyaron Plinio el Viejo y Pomponio Mela en el siglo i, aunque Heródoto da a entender que ambos pueblos eran similares, pero no iguales. Mientras, el historiador del siglo v, Paulo Orosio, simplemente afirmaba que la campaña de Ciro fue contra los escitas, pero no especificó la tribu. Amiano Marcelino, junto al autor del siglo iii, Dion Casio, consideraban a los maságetas ancestros de los alanos. En cambio, Jordanes primero los emparentó con los getas, y luego con los godos, aunque él uso el término parto (arsácidas) para referirse a los aqueménidas.
