[ĐM] SAY YÊU NGHIỆN CHIỀU - NGỌC TỬ LÊ

Chương 12: Em trai làm bô tiểu cho anh trai / Học chơi cờ vây

10. Đi Vệ Sinh

(⚠️: đéi vào mồm)
Tạ Cầm có thói quen sinh hoạt điều độ, thường đi ngủ rất sớm. Trước đây, vào lúc nửa đêm, thỉnh thoảng Tạ Hạc lại mò vào phòng lay cậu dậy đi vệ sinh cùng hắn. Bé Tạ Hạc mắt nhắm mắt mở sẽ chủ động kéo anh trai vào nhà vệ sinh.

Nhưng từ khi lên đại học, chuyển tới ở ký túc xá, Tạ Hạc không còn làm như vậy nữa.

Lại nhắc chuyện xả lũ này.

Một tối nọ, sinh viên tổ chức buổi họp mặt ăn thịt nướng ngoài trường. Tạ Hạc uống hơi nhiều, cộng thêm việc tìm xung quanh mãi mà không thấy nhà vệ sinh đâu nên cứ bồn chồn không yên.

Tạ Cầm kéo anh ra một góc khuất, không nói gì mà cúi xuống trước mặt, chỉ vào miệng mình.

"...Gì vậy trời?" Tạ Hạc ngơ ngác hỏi.

"Anh tiểu ở đây đi, em hứng cho." Tạ Cầm đáp.

"Cái này... không, không được đâu..." Dù Tạ Hạc bị cồn làm cho mơ màng nhưng hắn vẫn do dự. 

"Không sao đâu." 

Vì Cầm đã nói được, nên chắc là được nhỉ?

Trong lòng Tạ Hạc, em trai lúc nào cũng đứng top 1 thanh niên nghiêm túc có lối sống đúng đắn.

Hắn căng thẳng đỡ lấy dương vật, rồi tiểu thẳng vào miệng em trai mình.

Cổ họng Tạ Cầm khẽ chuyển động, nuốt trọn toàn bộ dòng nước.

Xả đồ xong xuôi Tạ Hạc mới thấy có gì sai sai. Hắn không kìm được liếc em trai một cái, chỉ thấy được khuôn mặt không cảm xúc của cậu.

11. Đi thực tập xã hội trong kỳ nghỉ đông

Trong kỳ nghỉ đông năm nhất đại học, Tạ Hạc và Tạ Cầm đăng ký tham gia chương trình thực tập xã hội của trường, với chủ đề tìm hiểu văn hóa, đề tài và nội dung khá truyền thống.

Một chiều nọ, họ tham quan bảo tàng địa phương, nơi được coi là mạch sống của thành phố.

Tại đây không chỉ trưng bày những hiện vật đặc trưng mang bản sắc địa phương, mà còn có một tấm bia đá khắc "Chu Tử gia huấn" không rõ nguồn gốc, chứa tổng cộng 524 chữ viết bằng nết nghuệch ngoạc đặc trưng của thời xưa.

Có thành viên trong đoàn khá hào hứng đọc một lượt, câu nào cũng tự mình giải thích, cố gắng thể hiện kiến thức văn học vô cùng thâm sâu. Khi đọc đến câu "Làm trái luân thường, lập tức tiêu vong", thậm chí người đó còn bắt đầu giảng giải kiến thức về hệ thống ngũ luân. Trong đoàn bắt đầu có người ngáp ngắn ngáp dài.

(Chú thích: (五輪) - Ngũ Luân. Trong Mật giáo, Ngũ luân chỉ cho 5 trí luân, tức là 5 đại: Đất, nước, lửa, gió và không. Năm đại này như cái vòng tròn xoay chuyển cùng khắp, không khiếm khuyết nên gọi là Ngũ luân(5 vòng tròn). Nếu đem 5 phần của thân thể chúng sinh(đầu, mặt, ngực, rốn, đầu gối)tương ứng với 5 đại, theo thứ tự phối hợp với 5 luân (không, gió, lửa, nước, đất)và 5 chữ Tất đàm để quán tưởng thì gọi là Ngũ luân quán, hoặc Ngũ luân thành thân quán. Phương pháp quán tưởng này giúp hành giả thể nhận được thân mình tức là thân Phật. Trích phatgiao.org)