DEMONOLOGIA

LAS SIETE TROMPETAS DEL APOCALIPSIS.

Apocalipsis 8:1 "Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media hora."

La apertura del sello por parte de Cristo produce un silencio temporal.

Este es un momento solemne, es la "calma que precede a la tormenta" o, mejor dicho, "la calma que precede al encrudecimiento aún mayor de la tormenta".

Este silencio deberá causar mayor preocupación en los moradores de la tierra de ese entonces que el terremoto que vimos al analizar Apocalipsis 6:12 por ejemplo.

El silencio en el cielo es dramáticamente más efectivo inclusive que el oscurecimiento del sol y el enrojecimiento de la luna. Esto porque el silencio denota una preparación solemne ante la inminencia de un periodo aún más severo dentro de la tribulación.

Este silencio nos debería recordar aquel pasaje de Zacarías 2:13 que dice "Calle toda carne delante de Jehová, porque él se ha levantado de su santa morada" y el de Habacuc 2:20 "Más Jehová está en su santo templo; calle delante de él toda la tierra".

Si bien estos pasajes antes citados son una especie de invitación u orden dirigida a la tierra y el silencio que estamos considerando es en el cielo, bien podemos igualmente relacionarlos con Apo 8:1 por cuanto la razón para el silencio es la misma: Dios juzgando.

Hemos visto solo la punta del iceberg quedando aún por suceder eventos mundiales de una magnitud nunca antes vista a tal punto que de ellos dijo Cristo: "habrá entonces gran tribulación, CUAL NO HA HABIDO, DESDE EL PRINCIPIO DEL MUNDO HASTA AHORA, NI LA HABRÁ" (Mateo 24:21) y Daniel "será tiempo de angustia, CUAL NUNCA FUE desde que hubo gente HASTA ENTONCES" (Daniel 12:1) y Jeremías: "Ah cuán grande es aquel día! TANTO QUE NO OTRO HAY SEMEJANTE A EL" (Jeremías 30:7).

Apocalipsis 8:2 "Y vi a los siete ángeles que estaban en pie delante de Dios; y se les dieron siete trompetas".

Algunos comentaristas han dicho que este versículo está fuera de sitio. Dicen que allí adonde está interrumpe el pasaje y que este versículo en realidad debería estar ubicado inmediatamente antes del versículo 7, que es donde comienzan a tocar las trompetas los 7 ángeles.

No comparto la opinión de esos comentaristas, si bien es cierto que una ubicación posterior de este versículo, haría que la lectura tuviera más continuidad. Y no comparto la opinión de tales comentaristas por dos razones: (i) creo que Dios se ha preocupado no solo porque nos llegaran las Escrituras sino que porque nos llegaran tal cual El nos las reveló y (ii) la visión de los siete ángeles con las siete trompetas inmediatamente al versículo 1 viene a explicar el por qué del dramatismo del silencio que vimos. Es como si el versículo 2, tal como está, explicara la razón de tan sublime silencio: la inminente serie de juicios que traerá el toque de las 7 trompetas.

Al avanzar en el estudio, veremos que cada trompeta implicará la ejecución de un juicio diferente, mayor en rigor y severidad que el que le precede. Algunas veces el toque de trompetas tiene en la Biblia estrecha relación con una intervención divina sobre la tierra en los asuntos de los hombres.

Así podemos ver en Éxo. 19:16 y 19 "Y aconteció al tercer día cuando vino la mañana, que vinieron truenos y relámpagos, y espesa nube sobre el monte, y sonido de bocina muy fuerte (...) Y el sonido de la bocina iba esforzándose en extremo: Moisés hablaba, y Dios le respondía". Allí donde dice "bocina" el original también admite la traducción de "trompeta".

Sofonías vincula el toque de trompeta con el Día del Señor ... "Zep 1:14 Cercano está el día grande de Jehová, cercano y muy presuroso; voz amarga del Día de Jehová; gritará allí el valiente. Zep 1:15 Día de ira aquel día, día de angustia y de aprieto, día de alboroto y de asolamiento, día de tiniebla y de oscuridad, día de nublado y de entenebrecimiento, Zep 1:16 Día de trompeta y de algazara, sobre las ciudades fuertes, y sobre las altas torres". Y Nehemías dice Neh 4:20 "En el lugar donde oyereis la voz de la trompeta, reuníos allí á nosotros: nuestro Dios peleará por nosotros".