DEMONOLOGIA

La Fragmentación Del Alma Al Morir

La mayoría de personas cree que la muerte, o bien les permitirá preservar totalmente aquello que creen ser en el cielo o el infierno, o bien les dejará conservar lo más marcado de su esencia al pasar a una siguiente vida. Pero los clarividentes de Clairvision School creen algo diferente: lo que creemos ser, se disgregará y disolverá; y, de ello, muy poco quedará...

La teoría que se expondrá fue planteada por el Dr. Samuel Sagan (París, 1957) y pertenece al pensamiento de la Clairvision School. Sagan comenzó sus estudios en el campo de la Medicina convencional pero luego empezó a interesarse en la Medicina Alternativa y en la profundización de sus conocimientos sobre asuntos vinculados a la espiritualidad humana. Paralelamente, desde su adolescencia ha practicado la meditación y actualmente es el fundador de la Clairvision School.

Pasando ahora a la teoría, ésta básicamente plantea que no existe unidad en el cuerpo astral, en el sentido de que está integrado por varios "personajes". Ocurre así que, en el momento de la muerte, solo una parte del cuerpo astral sobrevive y, a través de su incorporación al Ego o Ser Superior, se transfiere a la siguiente reencarnación. La parte que no sobrevive está integrada por los personajes-aspectos que, por su naturaleza propia o por no haber sido debidamente fortalecidos, no se integraron al Ser Superior o Ego. En cambio, la parte que sobrevive está integrada por los personajes-aspectos que, por ser idóneos para la constitución de la personalidad trascendente del sujeto, expresaron fines convergentes con el del Ser Superior o Ego y, en consecuencia, se integraron a aquel. Finalmente, el otro aspecto de la teoría explica que, prácticamente siempre (lo que no equivale a siempre), los fantasmas que vemos no son sino personajes-aspectos (llamados "fragmentos") de cuerpos astrales de gente fallecida.

Hasta allí la teoría parecería clara y, sin embargo, la naturaleza de los conceptos que implica es tal que, si realmente queremos entender cómo se manifiesta en la realidad, habría que entrar en detalles, y eso es lo que se hará a continuación; mas, y es de suma importancia para comprender la teoría, el lector deberá leer todas las notas al pie de página.

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Los personajes del cuerpo astral

Para la Clairvision School, la conciencia mental , en virtud de su proyección sobre el cuerpo físico (operada en el cerebro), induce en el sujeto un "falso sentido de unión". Este falso sentido de unión se manifiesta en el hecho de que el sujeto cree que es una y solo una persona, de que su esencia está unificada, por decirlo de algún modo. Pero la Clairvision School plantea que no es así, que la percepción de la propia esencia-identidad es generalmente la percepción del cuerpo astral (aunque uno no sepa que existe el cuerpo astral), y que esa percepción está distorsionada en tanto que el cuerpo astral no está conformado por una sola persona-identidad sino por varias. Ahora: ¿cómo es eso posible?

  La explicación parte del hecho de que el cuerpo astral es, entre otras cosas, el cuerpo de los deseos (desde los más materialistas hasta los más espirituales). El problema es que, en el cuerpo astral, los elementos que lo integran no son estáticos sino dinámicos; son fuerzas activas y, en consecuencia, pueden establecer conflictos entre sí. Pongamos un caso hipotético para entenderlo bien: El Sr. A, por creer en el perdón y buscar la libertad interior y la paz, desea olvidar lo que B le hizo y hasta orar por B; pero, por otro lado, A tiene un orgullo muy fuerte y ese orgullo le lleva al enojo, y el enojo le impulsa a querer castigar la falta de B a través de la venganza. ¿Qué ocurre pues con el Sr. A? Está en un dilema, ocasionado por un conflicto de deseos, porque una parte de él quiere perdonar, y la otra quiere vengarse. Aquí la expresión clave es "una parte de él", ya que ésta nos permite entender qué está ocurriendo en el cuerpo astral del Sr. A. Puntualizando, en el cuerpo astral del Sr. A existen dos personajes en conflicto, a los cuales podríamos llamar "el misericordioso" y "el vengativo": el primero en consonancia con la naturaleza del Ego o Ser Superior , el segundo en disonancia. Este caso hipotético nos muestra en qué manera cada individuo tiene a varios personajes en su cuerpo astral, puesto que los deseos convergentes se aglomeran en entidades energéticas dinámicas (los personajes o personas del cuerpo astral); pero, a causa de que no todos los deseos son convergentes y de que el individuo está lleno de una gran diversidad de deseos, existen en su cuerpo astral varios personajes.