Семнадцатый малый признак
Распространение пьянства и попытка объявить пьянство дозволенным
В нашей умме распространилось пьянство, и люди стали называть это занятие иначе, думая, что смогут этим что-то изменить.
Имам Муслим передает от Абу Хурейры:
«К признакам Судного дня [относится ситуация], когда вино будет [массово] употребляться».
Имам Ахмад и Ибн Маджа передают от Убада ибн ас-Самита, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«Группа из моей общины будет дозволять вино, называя его по-другому».
И даже в современном арабском обществе вино (хамр) многие фасики стали называть иначе — «аль-машрубат ар-рухия», что дословно переводится как «душевный напиток».
Что касается того, что понимать под «дозволением», то существует две точки зрения. Первая заключается в том, что люди действительно будут говорить, что вино дозволено. Вторая — что люди так много, открыто и нагло будут пить, что будет казаться со стороны, что они считают это дозволенным.
Особенно это актуально и болезненно для мусульман из стран бывшего Союза, исламское сознание которых было сильно подорвано, а алкоголь стал вполне «традиционным» напитком для застолья и свадеб. Это просто невероятно — алкоголь на столе считается в обществе нормой, а свадьба без алкоголя у многих родственников вызывает бурю негодования.
Именно на такое совершение греха указал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует — когда грех становится такой повседневной нормой, что уже непонятно, считают ли люди его запретным действием.
Конечно, мазхаб Ахлю-Сунна заключается в том, что мы не можем говорить о неверии человека, совершающего грех, пока он открыто не заявит, что он считает этот грех дозволенным.
ВЫ ЧИТАЕТЕ
ПРИЗНАКИ СУДНОГО ДНЯ
EspiritualЧасто приходится слышать, что мы живем в «последние времена» и что те или иные признаки Судного дня уже проявились. Поэтому нам - мусульманам - важно обращаться к нашим источникам: Корану и Сунне - для понимания этих знамений и признаков Судного дн...
