ПРИЗНАКИ СУДНОГО ДНЯ

Вещие сны верующих

Тридцать шестой малый признак

Вещие сны верующих

Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, передает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Когда приблизится Час, сон верующего редко будет неправдивым.

И более правдивые сны будут у тех, чьи речи более правдивы.

И вещий сон верующего — это одна сорок пятая часть пророчества»167.

Ибн Абу Джамра сказал:

«Правдивость снов ближе к Судному дню означает, что сны будут вещими и такими, что не нужно будет их толковать, поэтому в них не будет лжи. До этого же сны будут нуждаться в толковании, а толкователь может ошибиться в толковании какого-то частного сна,и реальность будет отличаться от его толкования, и в этом смысле сны будут лживыми».

Ибн Хаджар в «Аль-Фатх» тоже излагает одно из возможных объяснений, почему именно ближе к Судному дню сны верующих будут вещими: в это время верующих будет очень мало, и вещие сны будут своего рода духовной поддержкой для них.

Существует несколько точек зрения насчет того, что это за время:

• Первая точка зрения заключается в том, что это тот период, когда у людей заберут знание и повсеместно будет царить невежество, а люди в это время будут подобны тем, которые жили до прихода Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует.

И они сильно будут нуждаться в наставлении и помощи, а вещие сны будут одним из видов такой помощи. И это мнение предпочел Ибн Хаджар.

• Второе мнение заключается в том, что это время, когда верующих будет очень мало, а неверие и невежество будут преобладать. И вещие сны станут помощью и поддержкой для верующих. И это мнение похоже на мнение Ибн Абу Джамра.

• Третье мнение заключается в том, что это время относится к периоду пророчества Исы, мир ему, когда сны его первых и истинных последователей были вещими и правдивыми.

Более достоверными кажутся первые два мнения. Аллах знает лучше.

167 «Сахих» аль-Бухари, «Сахих» Муслима.