Украшение мечетей и хвастовство этим

72 3 2
                                    

Восемнадцатый малый признак

Украшение мечетей и хвастовство этим

Имам Ахмад передает от Анаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Судный день не наступит, пока люди не начнут хвастаться мечетями».

Имам аль-Бухари передает о том, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Они будут хвастаться, но не будут оживлять их (мечети). Хвастовство означает их украшение».

Умар, да будет доволен им Аллах, запрещал украшать мечети, указывая, что это будет отвлекать молящихся.

Однако уже много веков мусульманские правители соревнуются в роскоши мечетей, думая, что совершают нечто похвальное. Но мечети оживляются не вложенными в них средствами, а поклонением, зикром и уроками в них. И в наше время многие богатые люди думают, что это хорошо, если они соревнуются в том, кто построит мечеть пороскошней, хотя Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, обещал погибель общине, когда люди начнут соревноваться в роскоши своих мечетей.

«Когда вы украсите свои мечети и мусхафы Корана, тогда ждите погибель»119.

Аль-Мунави сказал:

«Украшение мечетей и мусхафов Корана порицаемо, потому что отвлекает сердце и нарушает сосредоточенность и размышление об Аллахе. Шафииты убеждены, что запретно украшать золотом или серебром даже Каабу, а другие украшения — нежелатель-ны (макрух)».

К сожалению, наши мечети превращаются все больше в гробницы и музеи, а не в места поклонения и получения знаний.

Возвести здание, на самом деле, — это самое простое, но насколько же сложно построить джамаат в этой мечети, обучать людей Исламу!

А еще важно, чтобы в мечетях шла настоящая исламская учеба, преподавались книги по хадису и акыде, а не просто велись скучнейшие общие уроки, от которых самим лекторам хочется уснуть. Что уж говорить про слушателей! Это одна из причин, по которой мечети пустуют в плане реального знания, — серые и бессодержательные «ваазы для галочки», когда проповедники притворяются, что проповедуют, а слушатели — что слушают и внемлют наставлениям.

ПРИЗНАКИ СУДНОГО ДНЯМесто, где живут истории. Откройте их для себя