Vědomí je pozorovatel, nikoli původce jednání.
"Já" není žádná skutečnost. "Já" je iluze, která může být v mnoha okolnostech užitečná. Stejně tak může být škodlivá, jestliže zapomínám, že jde o iluzi.
"Já" je nástroj, pomocí kterého vědomí rozlišuje, které události jsou důsledkem jednání, které mohu přímo měnit, a které události jsou důsledkem vnějších okolností. V tom tkví užitečnost iluze "já", že umožňuje účinně dosahovat zvolených cílů.
"Já" je příběh, kterým se snažím propojovat budoucí a minulé okamžiky života a vysvětlovat si je. V tom tkví užitečnost iluze "já", že rozpoznávám opakující se vzorce jednání, kterým říkám silné a slabé stránky.
Když se mé vědomí nechce spokojit s pozorováním a staví se do role soudce, hodnotitele skutečnosti, jeví se posvátná skutečnost jako pouhý soubor obtíží a život se zvrhává v zápas. V tom tkví nebezpečí iluze "já", že odmítá skutečnost a pokouší se marně ohýbat Vesmír vůlí .
Když mé vědomí zapomíná, že myšlenky, emoce a vjemy do něj nekontrolovatelně vstupují z časoprostoru mimo vědomí samé, nastává ztotožnění "já" s oněmi myšlenkami, emocemi a vjemy. V tom tkví nebezpečí iluze "já", že dodává dojem závažnosti nahodilému šumu.
Pokud je vůbec uvnitř vědomí možná nějaká svoboda, pak v tomto: Nevěř myšlenkám. Ani těm vlastním. Oddávat se myšlení v naději, že tím uskutečňuji jakousi svobodu, to je nejvyšší forma kamufláže, kterou se maskuje otroctví determinismu.
ČTEŠ
Radostný nihilismus 0.4
SpiritualTrmácel jsem se Divočinou, takže Ty už nemusíš. Stejně musíš. Ale aspoň nezabloudíš v těch údolích, která nikam nevedou.