Quan quan tương hộ - Hồ Điệp Seba - edit - hoàn thành

Quan lại bao che cho nhau - 18

Mười tám

Nhan Cẩn Dung trước nay vẫn tự coi mình là bậc sĩ phu, nên cực kỳ không thích đạo cô Nguyên Nhị Tham, một trong tam cô lục bà.

(Tam cô lục bà: thành ngữ nghĩa gốc để chỉ 9 nghề nghiệp chỉ có phụ nữ làm, sau đó nghĩa rộng ra mang tính tiêu cực để nói đến những phụ nữ không làm việc gì tử tế trong xã hội, thậm chí là mang nghĩa người xấu không đáng tin cậy. Theo cuốn Chuyết canh lục của Đào Tông Nghi, tam cô bao gồm: ni cô, đạo cô, quái cô tức là người làm thày bói hoặc cô đồng; Lục bà bao gồm: nha bà tức mẹ mìn buôn người, môi bà tức bà mối, sư bà cũng như ni cô nhưng cao hơn thì phải, kiền bà tức chủ chứa ở kỹ viện, dược bà tức phụ nữ làm thuốc khám bệnh, đôi khi đổi thành vu bà, và ổn bà tức bà mụ chuyên đỡ đẻ)

Gã hoàn toàn không có chút nể nang nào mà rằng. "Chỉ sau Đạo mà trước vạn vật ư? Có phải kiêu ngạo quá rồi không."

Nguyên Nhị Tham vỗ tay cười lớn. "Không nói với cậu, không nói cho cậu." Rồi đạo cô dừng lại, nụ cười chuyển sang khổ sở. "Nếu không, ta sẽ mềm lòng mất."

Đường Cần Thư cũng cười. Quả nhiên biểu tỷ xứng danh tài tử... Xuỵt xuỵt nhầm nhầm, biểu ca là xứng danh tài tử. Còn cô thì phải nhờ Bành đại nhân giải thích mới biết điển cố trong tên của Nguyên đạo trưởng cơ.

Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Câu này xuất phát từ Đạo Đức Kinh. Điều kỳ lạ là, sau khi Nhan Cẩn Dung và Nguyên Nhị Tham trò chuyện với nhau vài câu, cảm giác không thích trong lòng gã tạm thời biến mất. Chờ đến lúc Nguyên Nhị Tham tự tay nấu vài món chay, gã ăn xong quả thực không cách nào ghét đạo cô nữa, thậm chí còn trò chuyện vui vẻ với nhau.

(Nguyên 元: nguyên thủy, ban đầu, coi là thứ nhất. Nhị ở đây là chữ 贰 tức số Hai viết hoa hoặc số Hai viết chữ. Tham 参 ngoài nghĩa là tham gia, tham khảo vạch tội còn có âm đọc khác là Sâm trong sao Sâm sao Thương, và Sâm trong nhân sâm, và cũng dùng như chữ 叁 tức số Ba viết hoa hoặc viết chữ. Nguyên Nhị Tham có thể hiểu là Nhất Nhị Tam, theo câu nói từ Đạo Đức Kinh nghĩa là ví bản thân chỉ ở dưới Đạo, nhưng đứng trên vạn vật là vậy. Quá là thâm ảo.)

Nguyên Nhị Tham không hề coi là xinh đẹp. Là đạo cô nhưng lại búi tóc song nha, khiến cho thoạt nhìn rất trẻ tuổi, lại mặc đạo bào có tay áo hẹp, rồi lồng hai bàn tay giấu trong tay áo, cử chỉ cực kỳ vô lại lưu manh, nhưng trên người đạo cô lại toát ra vẻ phóng khoáng không câu nệ.

Nhưng dung mạo của đạo cô thì... chỉ có thể nói ngũ quan cái nào ở đúng vị trí cần của nó, không có chỗ nào lệch lạc xấu xí, cực kỳ bình thường thậm chí tầm thường. Chỉ có sống mũi hơi dài khiến cho gương mặt đạo cô thoạt nhìn như một chú mèo đang mỉm cười.

(Búi tóc song nha: hai cục tròn tròn trên đầu gần như thủy thủ mặt trăng í hahaha, đùa thôi, nó hay được dùng cho bé gái, thiếu nữ trẻ còn chưa búi tóc cài trâm, tóm lại là trẻ con)

Tuy vậy trong lòng gã vẫn gờn gợn cảm giác quái lạ xen lẫn cảnh giác. Khi biết biểu đệ giữ Nguyên đạo trưởng ở lại một đêm với mình, gã nheo nheo đôi lông mày xinh đẹp của mình, bụng dạ cực kỳ thấp thỏm bất an.