Ingat saat Fukuchi membicarakan tentang membawa "lima tanda kematian malaikat"?
Ups! Gambar ini tidak mengikuti Pedoman Konten kami. Untuk melanjutkan publikasi, hapuslah gambar ini atau unggah gambar lain.
Saya membaca sedikit lebih banyak tentang itu, dan sedikit peringatan: analisis ini berfokus pada beberapa aspek agama (Buddha+ Hindu). Jadi jika saya memberikan fakta yang salah, pertama: Saya tidak bermaksud kurang sopan terhadap salah satu agama, dan kedua: tolong koreksi saya jika saya salah menafsirkan sesuatu.
Jadi, saya mulai dengan membicarakan Decay of Angel. Seperti yang kita ketahui, Fyodor Dostoyevsky, Nikolai Gogol, Sigma, Bram Stoker, serta pemimpin mereka, Fukuchi Ouchi merupakan anggota Decay of Angel. Setelah Fyodor dipenjara, Decay of Angel mulai muncul dengan Nikolai yang membunuh empat pejabat pemerintah dalam seminggu. Pembunuhan ini melambangkan siklus kehidupan Buddha atau dikenal dengan samsara: siklus kehidupan, kematian, dan kelahiran kembali.
"Kami adalah Decay of Angel—bersembunyi di sini sebagai teroris, sebuah asosiasi pembunuhan, lima orang yang akan mengumumkan kematian dunia surgawi." [Nikolai Gogol]
Samsara digambarkan sebagai konsep yang berada di luar pemahaman manusia. Dalam agama Hindu, samsara merupakan dunia fisik di mana jiwa semua makhluk terperangkap dalam sebuah wadah. Penganut agama Hindu percaya bahwa segala sesuatu memiliki jiwa, dan karena jiwa terikat pada keinginan, jiwa ikut serta dalam siklus kelahiran, kematian, dan bereinkarnasi menjadi tubuh yang berbeda. Dalam agama Buddha, cara efektif membebaskan diri dari siklus ini adalah dengan memperoleh nirwana.
Nirwana adalah bahasa Sansekerta dari tujuan akhir penganut Buddha: pencerahan atau kebangkitan. Dalam bahasa Pali, bahasa beberapa teks Buddhis pada awalnya, kata tersebut adalah nibbana; dalam kedua bahasa itu berarti "pemadaman" (seperti lampu atau nyala api) atau "kepunahan". Ini mengacu pada padamnya keserakahan, niat buruk, dan delusi dalam pikiran, tiga racun yang menciptakan penderitaan. Nirwana adalah sesuatu yang diperoleh Sang Buddha pada malam pencerahannya: ia benar-benar terbebas dari tiga racun. Semua yang dia ajarkan selama sisa hidupnya bertujuan untuk membantu orang lain mencapai kebebasan yang sama.
Seperti yang disebutkan Fukuchi pada panel di atas, terdapat enam alam kehidupan yang berbeda. Alam-alam ini mewakili setiap kemungkinan keadaan kehidupan, tapi seseorang tidak dapat hidup di suatu alam selamanya. Tergantung pada tindakan masa lalu seseorang itu baik atau buruk secara moral, orang itu dilahirkan ke dalam salah satu alam ini. Pada dasarnya, faktor pengendali di alam mana seseorang akan terlahir tergantung pada karma masing-masing. Alam dipisahkan menjadi dua kategori: alam neraka dan alam surga.
• Alam Deva: tempat makhluk diberi imbalan atas perbuatan baik yang telah mereka lakukan. Di alam ini tidak ada sesuatu yang tidak menyenangkan. Pada dasarnya ini adalah surga—tidak ada keinginan yang tidak terpenuhi, segala bentuk penderitaan, dan segala jenis ketakutan. Akan tetapi, orang-orang religius tidak berusaha untuk dilahirkan di alam ini karena sikapnya kurang lebih tanpa beban.
• Alam Asura: tempat para dewa berada. Asura didorong oleh keserakahan dan kecemburuan, dan mungkin bertentangan dengan manusia karena mereka sangat mirip. Mereka adalah makhluk yang kuat, tapi sering bertengkar satu sama lain, sehingga alam ini cukup tidak diinginkan untuk dilahirkan kembali.
