Capítulo 11: Guwang

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Un repentino trueno golpeó la cabeza de Chen Xing; Gran Chan Yu!

Chen Xing buscó este título en su memoria y recordó que había olvidado la mayor parte del tiempo que pasó viviendo en Jinyang hace nueve años. Su padre había mencionado una vez que el título 'Gran Chanyu' se originó del pueblo Xiongnu, para identificar al monarca de las tribus Hu. Sin embargo, después de que Liu Yuan guió al pueblo Xiongnu a través del paso y fundó el país Han Zhao [1], Gran Chanyu se convirtió en un título vacío que solía calmar a la gente Hu más allá de la Gran Muralla: Era un título sin autoridad real.

Durante varias décadas, Han Zhao colapsó, el clan imperial Liu del pueblo Xiongnu fue diezmado, y Han Min Ran estableció el Estado de Wei, confiriéndole el título de Gran Chanyu a su propio hijo para gobernar a todo el Hu. Después de la caída de Ran Wei, los Hu en el norte ya no podían tolerar que la gente Hu se atacara entre sí después de entrar al paso; se untaron sangre en los labios para prestar juramento bajo Chi Le Chuan, restablecieron el pacto y lo llamaron el "Antiguo Pacto Chi Le", además de elegir un Gran Chanyu, la tribu Shulü del pueblo Tiele.

Desde entonces, el Gran Chanyu se convirtió en el jefe de los Hu en nombre y, naturalmente, ordenó a los Cinco Bárbaros. Todas las tribus de la corte imperial de las llanuras centrales se turnaban para actuar en el escenario después de que el artista anterior se fuera [2]todos se turnaban para sentarse en el trono del Emperador, pero aun así no podían ignorar los efectos de un Gran Chanyu tanto dentro como más allá de la Gran Muralla.

Además de Di, Jie, Qiang, Xianbei y Xiongnu, había muchas personas nómadas más allá de la Gran Muralla, y esas tribus todavía trataban al jefe como su líder y obedecían sus órdenes. Sin embargo, todas las tribus no pueden trabajar juntas. Después de todo, siempre habían estado divididos en términos de la forma en que vivían sus vidas, los lugares en los que vivían, sus conflictos de intereses, y a menudo había una gran cantidad de conflictos internos dentro de las tribus. La posición del Gran Chanyu en el Antiguo Pacto Chi Le se estableció así para mediar, o incluso suprimir las disputas internas dentro de las tribus y las disputas que tenían entre tribus. Más importante aún, aunque los Cinco Bárbaros habían entrado al paso para vivir allí, los linajes y raíces de sus antepasados todavía estaban más allá de la Gran Muralla.

Entrar al pase había resultado en un sinfín de disputas entre las tribus, pero era correcto y apropiado que todo lo viejo fuera reemplazado por lo nuevo. Los ancianos de cada tribu no tenían poder para evitar que sus tribus abandonaran sus hogares y su migración a gran escala hacia el paso, pero aún no estaban dispuestos a perder el poder que tenían en sus manos, por lo que eligieron un Gran Chanyu con La intención de controlar las llanuras centrales.

No importa si fueron Han, Zhao o Ran Wei, incluida la dinastía Qin en la actualidad, así como el reino Yan bajo el clan Murong que fue aniquilado por el ejército que Fu Jian ordenó, si uno quisiera establecer un país y ser llamado emperador, no pueden evitar pasar por un ritual, es decir, esperar a que el líder en nombre de todos los Hu, el Gran Chanyu, salga del norte de la Gran Muralla. Luego le conferiría un pergamino al Emperador marcado con la sangre de las diversas tribus, con un pergamino atado con una cinta dorada para expresar su lealtad y obediencia de todas las tribus dentro y más allá de la Gran Muralla.

Este proceso también se conocía como "Conferimiento dorado del pergamino púrpura", porque la sangre untada en piel de oveja parecería de color púrpura claro. No importa cuán estable sea el gobierno de un emperador extranjero después de ingresar al pase, este proceso no puede ser descuidado. Y fue precisamente por esto que el propio emperador rara vez ocupa un puesto concurrente como el Gran Chanyu. Después de todo, nadie querría conferirse el pergamino púrpura, de lo contrario, definitivamente se convertirían en la broma de los Cinco Bárbaros.

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